明代思想家王守仁的《蔽月山房》中寫道：“山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，當(dāng)見山高月更闊。”下列詩句所蘊(yùn)含的哲理與此詩最接近的是：

A.問渠哪得清如許?為有源頭活水來

B.若言聲在指頭上，何不于君指上聽

C.不識廬山真面目，只緣身在此山中

D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

解析

第一步，本題考查認(rèn)識論知識。

第二步，“山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，當(dāng)見山高月更闊”意思是山更近月更遠(yuǎn)覺得月亮比較小，就說這座山比月亮大。倘若人的眼光像天一樣大，那么應(yīng)當(dāng)看到更高的山，更廣闊的月。也就是說，要想看到事物的本質(zhì)，就必須變換角度，多維度地去認(rèn)識事物。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”意思是從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。說明由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。與題干詩句所蘊(yùn)含的哲理與此詩最接近。

因此，選擇C選項(xiàng)。

拓展

A項(xiàng)：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”意思是要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。體現(xiàn)了要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步。A項(xiàng)與題意不符，排除。

B項(xiàng)：“若言聲在指頭上，何不于君指上聽”意思是如果說琴聲發(fā)自琴，那把它放進(jìn)盒子里為什么不響呢?如果說琴聲發(fā)自手，為何你的手上聽不到聲音?這體現(xiàn)了事物間的相互關(guān)聯(lián)，只有琴與指相互作用才能產(chǎn)生琴聲。B項(xiàng)與題意不符，排除。

D項(xiàng)：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”意思是從書本上得來的知識終究覺得膚淺，要徹底弄懂，非親自實(shí)踐不可。體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)的哲理。D項(xiàng)與題意不符，排除。

考點(diǎn)

政治

馬克思主義哲學(xué)

認(rèn)識論