事業(yè)單位綜合應(yīng)用能力(C類):用原理效應(yīng)進行分論點論證
2021-11-05 01:26:34 |文章來源:華圖教育|事業(yè)單位考試網(wǎng)
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一、原理效應(yīng)的運用。大家最怕的議論文寫作,一來擔(dān)心審錯題,找不準立意;二來即便找到了立意,卻不知道該怎么進行論證。今天我們就來帶同學(xué)們了解常用的原理效應(yīng),建議大家背下來,活學(xué)活用,提升論證水平。
【蝴蝶效應(yīng)】上個世紀70年代,美國一個名叫洛倫茲的氣象學(xué)家在解釋空氣系統(tǒng)理論時說,亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動,也許兩周后就會引起美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。蝴蝶效應(yīng)是說,初始條件十分微小的變化經(jīng)過不斷放大,對其未來狀態(tài)會造成極其巨大的差別。有些小事可以糊涂,有些小事如經(jīng)系統(tǒng)放大,則對一個組織、一個國家來說是很重要的,就不能糊涂。
【青蛙現(xiàn)象】把一只青蛙直接放進熱水鍋里,由于它對不良環(huán)境的反應(yīng)十分敏感,就會迅速跳出鍋外。如果把一個青蛙放進冷水鍋里,慢慢地加溫,青蛙并不會立即跳出鍋外,水溫逐漸提高的最終結(jié)局是青蛙被煮死了,因為等水溫高到青蛙無法忍受時,它已經(jīng)來不及、或者說是沒有能力跳出鍋外了。青蛙現(xiàn)象告訴我們,一些突變事件,往往容易引起人們的警覺,而易致人于死地的卻是在自我感覺良好的情況下,對實際情況的逐漸惡化,沒有清醒的察覺。
【鱷魚法則】其原意是假定一只鱷魚咬住你的腳,如果你用手去試圖掙脫你的腳,鱷魚便會同時咬住你的腳與手。你愈掙扎,就被咬住得越多。所以,萬一鱷魚咬住你的腳,你唯一的辦法就是犧牲一只腳。譬如在股市中,鱷魚法則就是:當你發(fā)現(xiàn)自己的交易背離了市場的方向,必須立即止損,不得有任何延誤,不得存有任何僥幸。
【刺猬法則】兩只困倦的刺猬,由于寒冷而擁在一起?梢驗楦髯陨砩隙奸L著刺,于是它們離開了一段距離,但又冷得受不了,于是湊到一起。幾經(jīng)折騰,兩只刺猬終于找到一個合適的距離:既能互相獲得對方的溫暖而又不至于被扎。刺猬法則主要是指人際交往中的“心理距離效應(yīng)”,放在人與人的關(guān)系上同樣適用,不能距離太近也不能太遠。
二、寫作結(jié)構(gòu)
具體的寫作思路可以按照:分論點+原理效應(yīng)解釋+原理效應(yīng)結(jié)合分論點分析+總結(jié)論點的思路去完成。下面以分論點:城鄉(xiāng)教育資源分配差距過大,會危及整體社會公平。來舉例子。
這里涉及到資源分配不均的問題,可以用“馬太效應(yīng)”進行分析。該原理是指社會強勢群體對于社會弱勢群體平等的教育權(quán)的掠奪,必將加速社會財富與權(quán)力的兩極分化,加劇社會矛盾,最終會引起社會的震蕩。解釋分析完原理效應(yīng)之后,可以結(jié)合分論點去過渡分析其消極影響:從教育資源來看,當下城鄉(xiāng)教育資源不均的問題依舊存在,它造成了局部的繁榮,卻扼殺了作為整體的教育的生命。最后,可以進行分論點的回扣。
三、實際運用
我國人力資源規(guī)模已跨入世界人力資源大國行列。但同時高技能人才數(shù)量不足,農(nóng)村實用人才比例過低,這是制約我國人才工作健康協(xié)調(diào)發(fā)展的“短板”,必須下大氣力補齊。
【開頭】“不日新者必日退”,在日新月異的現(xiàn)代社會,瞬息萬變的社會節(jié)奏,倒逼著所有國家和個人不斷“與時遷移,應(yīng)物變化”。以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,以創(chuàng)新延續(xù)文明,已成為社會共識。然而,縱觀創(chuàng)新的必備要素,人才匱乏,已成為最大的短板,制約各地創(chuàng)新能力的提升。何以解憂?唯有用“心”打好“人才爭奪戰(zhàn)”,真正做到人盡其才。
【分論點】補齊短板是一種信仰。信仰的力量無窮無盡,催人奮發(fā)。短板是全體黨員都可能會出現(xiàn)的問題,怎樣去補齊就成了關(guān)鍵。工作上,黨員要一絲不茍,嚴守紀律;生活上,黨員要腳踏實地,廉潔齊家;思想上,黨員要高度集中,永葆先進。總的說來,短板并不可怕,也不笑人,而是黨員成長的必經(jīng)之路。因此,全體黨員都要正確對待短板,要樹立補齊短板的意識,把揚長避短當成是信仰,堅定不移的深入落實“兩學(xué)一做”,做人做事高標準嚴要求,突出問題導(dǎo)向,動真格方見實效。
【結(jié)尾】“木桶原理”告訴我們,木桶的水容量取決于最短的短板。而如果將整個城市建設(shè)比喻成為一個木桶的話,那么精神文明建設(shè)就是那塊顯而易見的短板。為此,城市建設(shè)還需協(xié)同推進物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明發(fā)展,真正使城市發(fā)展既有物質(zhì)豐富,又有精神豐盈,繼而有社會和諧、人民幸福。
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