唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三;武則天時明令佛教位在道教之上;后來唐武帝“滅佛”。這反映出唐代：

A.皇帝的好惡決定宗教興亡

B.道教的社會影響最大

C.儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固

D.佛教的社會基礎(chǔ)薄弱

解析

第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，題干中唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三。武則天時明令佛教位在道教之上，再后來唐武帝“滅佛”。材料反映了統(tǒng)治者對佛道思想的態(tài)度的變化，結(jié)合漢代以后儒學(xué)成為封建社會的統(tǒng)治思想，可得出唐代儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固。

因此，選擇C選項。

拓展

A項：“決定宗教興亡”表述過于絕對，唐武帝“滅佛”之后，佛教并沒有走向消亡。A項錯誤。

B項：題干只是表述在位皇帝對儒佛道三家的地位影響，并沒有說整體社會影響，且“武則天時明令佛教位在道教之上”也知在武則天執(zhí)政時期道教也不可能超過佛教地位。B項錯誤。

D項：兩漢交際，佛教傳入我國，魏晉南北朝時期，佛教思想廣泛傳播，當(dāng)時佛教社會基礎(chǔ)廣泛，所以到魏晉之后的唐朝也應(yīng)社會基礎(chǔ)廣泛。D項錯誤。

考點

人文科技

人文歷史

中國歷史