中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后：

A.君主專制緣于宗教權(quán)威

B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序

C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜

D.祭天活動強化了宗法制度

解析

第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，統(tǒng)治者舉行祭天大典，其目的是在于神化皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝祭天，官員、百姓祭拜自己的祖先，這都體現(xiàn)了“敬祖”觀念，反映出人倫秩序?qū)φ�治統(tǒng)治的重大影響，同時還表明皇帝“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先，說明皇帝與一般人存在差別，這是一種典型的統(tǒng)治者借助民間這種注重尊卑的人倫秩序來統(tǒng)治子民，即皇帝的權(quán)利是上天授予的，皇帝是代天來管理百姓的。

因此，選擇B選項。

拓展

A項：公元前230年到公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。當時秦朝采用的是法家韓非子的思想，在經(jīng)濟、政治、文化的等方面采取了一系列的措施來來加強中央集權(quán)，可見君主專制并不是緣于宗教權(quán)威。A項錯誤。

C項：祖先崇拜，或敬祖，是指儒教(宗法性宗教)的一種習慣，基于死去的祖先的靈魂仍然存在，仍然會影響到現(xiàn)世，并且對子孫的生存狀態(tài)有影響的信仰。一般崇拜的目的是相信去世的祖先會繼續(xù)保佑自己的后代。祖先崇拜在秦漢以前就已出現(xiàn)，并不是由于皇權(quán)至上促成的。C項錯誤。

D項：以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典是想要通過這種方式來鞏固自己的政治統(tǒng)治，而不是為了強化宗法制度。D項錯誤。

考點

人文科技

人文歷史

中國歷史