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中華文明上下五千年，人物眾多，事件紛繁，中華民族號(hào)稱(chēng)炎黃子孫，以三皇五帝作為文明史的開(kāi)端。五帝是指:黃帝、顓頊、帝嚳、堯和舜。下面我們具體來(lái)學(xué)習(xí)一下五帝的知識(shí)。

一、皇帝

皇帝為中華民族的人文始祖黃帝曾居于軒轅之丘，故而得姓軒轅，他的后代子孫遂稱(chēng)軒轅氏。龍為軒轅部落的圖騰，因此根據(jù)實(shí)際所說(shuō)，黃帝原姓公孫后因生于姬水改姓姬，軒轅是他的名號(hào)，因居軒轅之丘，遂以為名，又以為號(hào)�；实叟c蚩尤交戰(zhàn)后斬殺蚩尤又?jǐn)⊙椎塾谮嫒�，諸侯尊為天子，以代神農(nóng)氏，因有土德之瑞，土為黃色，故號(hào)皇帝，他首先統(tǒng)一華夏族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。

二、顓頊

顓頊?zhǔn)俏簧畛�、博識(shí)，有謀略，它能根據(jù)不同的地域條件發(fā)展生產(chǎn)局級(jí)財(cái)務(wù)又以觀天象按日月運(yùn)行而定四時(shí)，并制定出各種禮儀制度來(lái)教化人民按時(shí)祭祀祖先和天地鬼神，因而顓頊時(shí)期生產(chǎn)較前有很大發(fā)展。

三、帝嚳

帝嚳為上古時(shí)期三皇五帝中的第三位帝王，傳說(shuō)為黃帝的曾孫，帝嚳生而神靈自言其名，它前承炎黃后啟堯舜，奠定華夏根基，是華夏民族的共同人文始祖。帝嚳的兒子在中國(guó)歷史上也是很有名的。比如堯，堯是歷史上有名的圣賢之君五帝之一。相傳趙匡胤不得志時(shí)去北方投奔郭威，路過(guò)帝嚳陵抽簽問(wèn)卜，當(dāng)有天子命，后來(lái)他果然在商丘當(dāng)了歸德節(jié)度使而發(fā)跡。

四、堯

大約4500多年前，堯西遷太原，堯的部落在太原居留了一段時(shí)期以后，留下了自己的裔族，留下了太原的唐文化和古塘村，又沿著汾河南流的方向繼續(xù)遷徙，最終落腳于今日的臨汾盆地。堯的傳說(shuō)最為人稱(chēng)道，是他不傳子而傳賢，禪位于有德有才的舜，不以天子之位為私有，在四岳推薦舜的時(shí)候要進(jìn)行了一番考察，他把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給了舜，從兩個(gè)女兒那里考察他的德行，看他是否能理好家政。最后要讓舜獨(dú)自去山麓的森林中經(jīng)受大自然的考驗(yàn)，舜在暴風(fēng)雷雨中能不迷失方向，依然行路顯示出很強(qiáng)的生活能力，遂堯把王位禪讓給了舜。

五、舜

舜歷來(lái)與堯并稱(chēng)，為傳說(shuō)中的圣王，是父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，舜小時(shí)生活在“父頑、母囂、弟傲”的家庭環(huán)境里。三人串通一氣，必欲置舜于死地而后快。但順還是對(duì)父母十分孝順，對(duì)弟弟十分友善，多年如一日并沒(méi)有絲毫的懈怠。經(jīng)過(guò)多方考驗(yàn)，舜終于得到了堯的認(rèn)可。傳說(shuō)中舜的治國(guó)方略還有一項(xiàng)是“象以典刑，流宥五刑”。

【例1】宋楚瑜先生曾率領(lǐng)親民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)祭拜帝陵。與炎帝一起被尊奉為中華民族人文始祖的傳說(shuō)時(shí)代的人物是( )。

A.黃帝

B.禹

C.堯

D.舜

【答案】A

【解析】我們是炎黃子孫，炎就是指炎帝，黃就是指皇帝。所以此二人被稱(chēng)為人文初祖。因此選A。