6.【答案】CD
    解析：A項(xiàng)說法本身正確，但與材料無關(guān)，屬于干擾項(xiàng)；B項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤，民主并不與社會(huì)生產(chǎn)力成正比，民主的發(fā)達(dá)程度和一個(gè)國家制度、執(zhí)政黨的好壞等因素密切相關(guān)。據(jù)此，運(yùn)用排除法可知正確答案為CD。

    7.【答案】AB
    解析：思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，而不是根本目的，排除C;思維和存在的關(guān)系問題是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)，對(duì)思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，可知D錯(cuò)誤。AB是關(guān)于思維與存在關(guān)系的正確表述。

    8.【答案】BCD
    解析：客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。A項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，它把個(gè)人的某種主觀精神（即題干中的概念）看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客觀精神或原則的另一種表述，因此BCD為正確答案。

    9.【答案】ABCD
    解析：物質(zhì)資料生產(chǎn)過程由生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，或者說，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是人類最基本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這四個(gè)環(huán)節(jié)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，其中生產(chǎn)居于主導(dǎo)地位，起著決定作用；而其他三者對(duì)生產(chǎn)有反作用。在一個(gè)生產(chǎn)過程中，四個(gè)環(huán)節(jié)之間，存在前后的順序關(guān)系。

    10.【答案】AC
    解析：按照發(fā)揮作用的范圍，經(jīng)濟(jì)規(guī)律可以分為三種類型：①在一切社會(huì)形態(tài)中都存在并發(fā)揮作用的規(guī)律即普遍規(guī)律，如生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間。②在某些社會(huì)形態(tài)中存在并發(fā)揮作用的規(guī)律即共有規(guī)律，如價(jià)值規(guī)律。③只在某一個(gè)社會(huì)形態(tài)中存在和發(fā)揮作用的規(guī)律即特殊規(guī)律，如剩余價(jià)值規(guī)律、按資分配規(guī)律、按勞動(dòng)力價(jià)值分配規(guī)律和按勞分配規(guī)律。