2016年湖南煙草面試熱點(diǎn)：“武大櫻花”是否能承載歷史之痛

　　面試熱點(diǎn)相關(guān)背景：

　　近日，武漢某企業(yè)在東京鬧市投放戶外廣告，稱武漢為世界櫻花之鄉(xiāng)，并邀街頭過客到武大賞櫻。武漢大學(xué)校史研究專家吳驍對(duì)此撰文痛批：商賈不知亡國(guó)恨!他說：在武大校園各處所看到的那些最具觀賞價(jià)值的五枚花瓣的粉白色櫻花，實(shí)際上都是1939年由侵華日軍所種下的那第一批“日本櫻花”的后代。(3月21日光明網(wǎng))

　　面試熱點(diǎn)獨(dú)家解析：

　　@京華時(shí)報(bào)任孟山：有必要的是，實(shí)事求是地、有考據(jù)考證地向人們介紹武漢大學(xué)櫻花的歷史、武漢東湖磨山櫻花園的歷史，其間有著什么樣的歷史過程，相信每個(gè)人在讀取歷史敘述之時(shí)會(huì)有自然而然的結(jié)論。我們不是歷史虛無論者，我們需要直面歷史，但也不必過于敏感。我們有過屈辱史，但我們是不是也不必過于悲情?美麗櫻花落戶武漢雖然與日本侵略者有關(guān)系，但我們要對(duì)準(zhǔn)的是侵略者，而不是賞花之人，或邀請(qǐng)別人賞花之人。企業(yè)是企業(yè)，廣告是廣告，櫻花是櫻花，侵略者是侵略者，企業(yè)不會(huì)因?yàn)閺V告錯(cuò)誤就美化了侵略者，櫻花不會(huì)因?yàn)槭乔致哉咴灾簿统蔀槿f惡之花，侵略者也不會(huì)因?yàn)闄鸦ㄖ�美而有半點(diǎn)善面，每次背離常識(shí)的舉動(dòng)都需要、都應(yīng)該被矯正，但沒必要無限上綱上線。一個(gè)國(guó)家、一座城市，不會(huì)由于某個(gè)企業(yè)的不當(dāng)行為而顏面喪盡，也不會(huì)由于櫻花之美而忘記國(guó)恥。正如我們總是被教育要將日本人民和日本侵略者分開來看，我們也需要將我們?cè)趪?guó)外的個(gè)人行為、企業(yè)行為和國(guó)家行為分開來看，需要將無意識(shí)或意識(shí)不到位的偶然行為和有意識(shí)的慣常行為或故意所為分開來看。

　　@人民網(wǎng)蔣萌：縱覽人類歷史的長(zhǎng)河，許多植物以及農(nóng)作物都有因戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略、殖民等原因，從一個(gè)國(guó)家或大洲傳入另一個(gè)國(guó)家與大洲的歷史淵源。許多外來植物在異國(guó)他鄉(xiāng)生長(zhǎng)得很好，一些舶來的糧食作物也在異國(guó)他鄉(xiāng)成為人們的主要口糧。人們?cè)诳吹交蚴秤迷�產(chǎn)于別國(guó)的植物與糧食作物時(shí)，會(huì)否聯(lián)想到N多年前的歷史與經(jīng)歷，是個(gè)見仁見智的問題。相對(duì)于動(dòng)輒數(shù)百乃至上千年的“老黃歷”，中國(guó)的近代史并未走遠(yuǎn)，許多國(guó)人的腦海里仍有慘痛的被侵略與受屈辱印記。加之日本右翼勢(shì)力如今仍不時(shí)挑起事端，國(guó)人自然會(huì)保持相當(dāng)警惕。正因?yàn)橛兄�上述心理與現(xiàn)實(shí)糾結(jié)，一些人對(duì)武大校園內(nèi)的櫻花懷有復(fù)雜的情緒，并非不可理解。說了這么多，不是妄圖給此事“蓋棺定論”，只是希望人們能夠正視歷史、客觀思考，別要么上綱上線、要么覺得小題大做，這對(duì)應(yīng)的其實(shí)是過猶不及，是現(xiàn)實(shí)理性。

　　@光明日?qǐng)?bào)胡印斌：在櫻花問題上的輿論反轉(zhuǎn)，讓人感到驚訝。事實(shí)上，武大櫻花與日本侵華有著難以切割的聯(lián)系，此前早有共識(shí)，甚至已經(jīng)進(jìn)入人們的常識(shí)范疇。這一點(diǎn)，即便反對(duì)者也無法否認(rèn)，似乎并不需要專家以“激烈的情緒”來普及。然而，專家居然只能選擇撰寫長(zhǎng)文來辯誣。這說明，現(xiàn)實(shí)生活中確有人遺忘了常識(shí)，且遺忘得很徹底。

　　櫻花當(dāng)然首先是花，展現(xiàn)著脫俗、熱烈、短暫的美麗，沒有人能夠否認(rèn)櫻花的這種自然屬性。“好東西大家分享”，武漢某企業(yè)以此為榮，并跑到熱愛櫻花的日本去做廣告，希望有外國(guó)人前來賞櫻，也并非完全不可理解。從單純商業(yè)的角度考量，此舉堪稱“精準(zhǔn)營(yíng)銷”，沒準(zhǔn)兒還可以帶動(dòng)武漢的旅游產(chǎn)業(yè)。但問題是，武大櫻花不僅僅是一種花，除了自然屬性之外，其身上的社會(huì)及歷史屬性亦不容忽視。正如吳驍指出的，現(xiàn)在武漢的櫻花，多是侵華日軍栽種的櫻花“后代”。武漢大學(xué)作為當(dāng)時(shí)侵華日軍的一個(gè)據(jù)點(diǎn)，也并無爭(zhēng)議。作為抗戰(zhàn)的遺留物，櫻花與日軍的碉堡、集中營(yíng)等戰(zhàn)爭(zhēng)遺留物一樣，不可能輕易抹掉那段沉痛的歷史記憶。人在花海游，或可暫時(shí)忘卻塵世的悲傷和痛楚。但賞櫻時(shí)的忘我、從容，并不意味著我們可以輕松抹去歷史，更不意味著不惦記，國(guó)恥就能夠自動(dòng)消失。

　　@光明網(wǎng)高亞洲：歷史當(dāng)然是需要去銘記的，更何況是那樣的一段國(guó)難史，而由櫻花及至國(guó)恥，似乎也能找到“歷史物化”的邏輯。只是，當(dāng)我們?cè)跈鸦ㄅc國(guó)恥之間勾連起歷史的意味時(shí)，我們是否需要這樣的情緒渲染呢?或者，進(jìn)一步來說，在厚重的歷史面前，一片櫻花林能否承載起亡國(guó)恨的抒情呢?因?yàn)槭乔秩A日軍種下的，所以櫻花林就沾滿了鮮血?所以就承載著國(guó)恥記憶?這是否是一種似曾相識(shí)的簡(jiǎn)答粗暴呢——那些年的“反日游行”，變成了對(duì)日本產(chǎn)品的集體說不，甚至是打砸燒搶，個(gè)中的荒唐與野蠻，已無需贅言。

　　當(dāng)然，并不是就此要去抹掉武大櫻花林的歷史性存在，當(dāng)我們面對(duì)這樣一片櫻花林時(shí)，并且表達(dá)出現(xiàn)實(shí)的自豪與昂揚(yáng)時(shí)，真正需要恪守的歷史態(tài)度，應(yīng)該是尊重歷史的原貌，還原當(dāng)年這里所發(fā)生的一切，讓所有的來者，在時(shí)空中完成對(duì)那段歷史的“理解”。依然要再次強(qiáng)調(diào)，這里的理解與我們生活所說的理解，是不同的。如前所述，歷史的意義，最終落腳于對(duì)自己和他人的理解。對(duì)櫻花林，無論是憤懣不堪，還是激奮昂揚(yáng)，都是對(duì)自己、對(duì)他人的判斷，恐怕難以承載起亡國(guó)恨的集體抒情。

　　@東方網(wǎng)王羨古：櫻花是日本的“國(guó)花”，更是日本的象征之一，但這并不能因此就證明櫻花是侵略者和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的“圖騰”。打個(gè)比方，有人用菜刀殺了人，咱們是該嚴(yán)懲殺人犯，還是嚴(yán)懲菜刀?有人開車撞死了人，咱們是該抓捕肇事司機(jī)，還是把汽車五馬分尸?咱們牢記侵略者的罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的丑惡，卻并不意味著要“逢日必反”。這就好比，咱們也痛恨清末八國(guó)聯(lián)軍禍亂北京，但你能因此就把那些已經(jīng)成為保護(hù)建筑的教堂全部拆毀嗎?“寧要某某的草，不要某某的苗”，這樣的極端做法早已經(jīng)被歷史證明是謬誤的了，還要拿來蠱惑今日之年輕人嗎?

　　更讓我們哭笑不得的是，把武大櫻花視作“罪惡”的人群中竟然不乏高校教授、媒體人、學(xué)者之類的“精英”。牢記民族屈辱的抗?fàn)幨窙]有錯(cuò)，但因此而不分青紅皂白對(duì)一國(guó)一族全面抹黑就錯(cuò)了;牢記侵略者的滔天罪行沒有錯(cuò)，但因此而大搞“株連九族”凡是跟他們有關(guān)的一律反對(duì)就錯(cuò)了;鼓勵(lì)和引導(dǎo)年輕人以史為鑒以史為師沒有錯(cuò)，但偏激地鼓吹極端主義和宣揚(yáng)民族仇恨就錯(cuò)了。中國(guó)已然是一個(gè)大國(guó)，而一個(gè)大國(guó)在面對(duì)歷史問題上應(yīng)該有更理性、更自信的表現(xiàn)，至少不應(yīng)該對(duì)著幾株櫻花瞎使勁。

　　華圖解析：曾幾何時(shí)，到武大賞櫻花，成為很多游客春天的必修課，而且，人們只是欣賞一種由植物帶來的視覺感受，很少會(huì)與政治、與文化或與仇恨聯(lián)系起來�，F(xiàn)如今，一則小小的廣告，之所以會(huì)引起如此大的爭(zhēng)議?這恰恰是因?yàn)槲錆h大學(xué)每年盛開的櫻花確實(shí)是被日本人種下的，而且是在日本侵華期間的1939年在武漢珞珈山種下的，是日本軍國(guó)主義者侵華歷史的見證。

　　是的，櫻花是日本的國(guó)花，但櫻花被公認(rèn)很有美感，能夠凸顯春天氣息，其實(shí)也并不意味著日本的櫻花就不能被中國(guó)人欣賞;對(duì)武大櫻花深感“原罪”“國(guó)恥”這種觀點(diǎn)很狹隘，也就是典型狹隘民族主義，“歷史當(dāng)然是需要去銘記的，更何況是那樣的一段國(guó)難史”，但是如果把這樣一段屈辱史加注在一朵朵櫻花身上，確實(shí)有點(diǎn)小題大做之意，而且其中的荒唐與野蠻，更無須多言。

　　櫻花就是櫻花，不會(huì)因?yàn)閬碜杂跂|瀛就變成“罪惡之花”，也不會(huì)因?yàn)橹灿谡l人之手就變成食人的惡花。收起狹隘的民族觀和歷史觀，在這個(gè)陽光明媚的三月里賞賞花，給予身邊的孩子一些正確的理性的健康的歷史教育和人生觀教育，不是好過狂敲鍵盤如同瘋魔一般歇斯底里嗎?希望從即刻起，咱們的國(guó)人能夠消消停停安安靜靜地享受春天的美景，少一點(diǎn)無厘頭的自我標(biāo)榜和無聊攻擊。