61.D.【解析】這是一道意圖判斷題，整個(gè)文段最開始強(qiáng)調(diào)的是搭錯(cuò)神經(jīng)，緊接著進(jìn)行解釋，最后說明原因，所以文段一直在圍繞“撘錯(cuò)神經(jīng)”展開論述的，所以選擇D

　　62.B.【解析】這是一道主旨概括題，文段前半段闡述的是五四時(shí)代的知識(shí)分子到趙元任都重視吟誦，實(shí)際上這部分內(nèi)容可以看作是背景，引出六七十年后卻不重視，而且用一種不恰當(dāng)?shù)姆椒▉泶�替吟誦，說明現(xiàn)在應(yīng)該恢復(fù)這種傳統(tǒng)，所以選擇B。A選項(xiàng)是干擾選項(xiàng)，文中并不是強(qiáng)調(diào)由盛到衰的過程，而是引出現(xiàn)在應(yīng)該恢復(fù)吟誦。

　　63.B.【解析】這是一道主旨概括題，從行文脈絡(luò)上看是總分的結(jié)構(gòu)，第一句話是重點(diǎn)，說的是貨幣與自然、人文環(huán)境有著十分密切的關(guān)系，接下來是解釋說明，所以此題選擇B。

　　64.B.【解析】這是一道語句銜接題，橫線之前提到了城市化和現(xiàn)代化的中國(guó)，橫線之后通過分號(hào)我們知道說的是兩個(gè)方面的內(nèi)容，分號(hào)之前說的是鄉(xiāng)村為了接近現(xiàn)代化的現(xiàn)象以及影響，分號(hào)之后說的是鄉(xiāng)土式生活在城市中有回歸趨勢(shì)，所以城市和鄉(xiāng)村是互相滲透的關(guān)系，所以此題選擇B。

　　65.B.【解析】文段中第二句句首“所以”得出結(jié)論，結(jié)論中“不過”轉(zhuǎn)折引出重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，即難以預(yù)測(cè)地震方式和倒塌方向，也就難以找到所謂的“三角求生空間”，意在告訴我們?cè)诘卣鸢l(fā)生時(shí)難以依靠三角空間逃生。即B選項(xiàng)。

　　66.D.【解析】空格后轉(zhuǎn)折引出多數(shù)人的幸福不幸�？偰芙沂竟残裕�是能夠建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系的，那么，轉(zhuǎn)折前應(yīng)該是幸福難以科學(xué)評(píng)價(jià)的語意，即D要想準(zhǔn)確測(cè)度是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

　　67.C.【解析】空格前是表結(jié)論關(guān)聯(lián)詞“因此”，表明空格處是對(duì)前文的總結(jié)，前文通過“但”重點(diǎn)指出故事在歷史中形成，是歷史中人們講述，也有歷史的痕跡，也就是說故事也能反映歷史，也能用來佐證歷史，故而選C。

　　68.D.【解析】D項(xiàng)正好對(duì)應(yīng)文段結(jié)尾提出的疑問，即告訴我們閱讀應(yīng)該出于內(nèi)心的需要。

　　文中并沒有提到上升為集體閱讀過程的艱難，排除A，B也是無中生有，文中并沒有提到閱讀喜好。文中“他律”和團(tuán)體操式表演并沒有邏輯關(guān)系，排除C。

　　69.C.【解析】文段重點(diǎn)在于專家提出的觀點(diǎn)，其觀點(diǎn)中通過“但”轉(zhuǎn)折詞引出國(guó)家要?jiǎng)澏ǖ拙�守住陣地，意在說明的是國(guó)家應(yīng)該采取的措施，僅有C圍繞國(guó)家這樣一個(gè)主體提出對(duì)策。

　　70.A.【解析】文中提到的是共生關(guān)系網(wǎng)絡(luò)輸送營(yíng)養(yǎng)，并不是根系的吸收能力提高，排除B。文中并沒有提到惡劣環(huán)境，C無中生有，故排除。文中提到的是細(xì)菌和真菌與植物的根形成共生，并不是真菌和細(xì)菌之間，故排除D。

　　三、判斷與推理

　　71、C【解析】A道教是中國(guó)固有的一種宗教，已經(jīng)形成特定體系。 B項(xiàng)耶穌是《圣經(jīng)舊約》中所預(yù)言的救世主，是外國(guó)的信仰。D項(xiàng)對(duì)牛郎織女是民間傳說神話，不存在崇拜。

　　72、D【解析】幫鄰居收被子可能會(huì)被認(rèn)為是偷竊行為，因此選D。

　　73、C【解析】保險(xiǎn)市場(chǎng)不涉及平衡供求問題，因此選C。

　　74、B【解析】沙文主義指盲目熱愛自己所處的團(tuán)體，B項(xiàng)的主題詞是文化而不是團(tuán)體。

　　75、A【解析】觀眾受贊賞者影響起立鼓掌是一種從眾行為。B項(xiàng)和C項(xiàng)談到的是比率、效率而不是行為因此排除。D項(xiàng)少年受節(jié)目影響而并非受外界人群影響。

　　76、C【解析】A、B、D項(xiàng)都是為了維護(hù)自己在別人心目中的形象而做的努力。C項(xiàng)士為知己者死是說甘愿為欣賞自己的人犧牲，沒有涉及自己對(duì)他人的印象。

　　77、D【解析】教師、媽媽、朋友都是個(gè)人承擔(dān)的角色與題干關(guān)鍵詞相符、而D項(xiàng)只提到個(gè)人，沒有明確角色。

　　78、A【解析】淘汰優(yōu)秀者就是淘汰了不該淘汰的人，與錯(cuò)誤否定含義相符。

　　79、A【解析】題干主體是優(yōu)秀人才，而引進(jìn)的人才、研究人員、明顯服務(wù)員都是優(yōu)秀人才，只有A項(xiàng)沒有提到人才，因此選A。