一、三教九流

    （一）三教。“三教”指的是儒教、道教、佛教。東漢初年，佛教傳入中國，與本土儒教、道教發(fā)生論戰(zhàn)。公元573年，北周武帝親自召集百官及沙門道士等“辨釋三教后”問題，最后作出了“儒教在先，道教次之，佛教在后”的結(jié)論。從此后人說三教通常即為儒、道、佛。

    （二）九流。“九流”，《漢書·藝文志》中說，九流分別指：農(nóng)流，墨流，名流，法流，縱橫流，儒流，陰陽流，道流，佛流（佛家）。

    二、先秦文化

    （一）歷史散文

    《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編。

    《春秋》是我國第一部編年體斷代史，是編年體史書之祖，孔子編著。

    《左傳》，又名《左氏春秋》，是我國第一部敘事詳備的編年體史書、歷史散文，記載春秋時期的史實，富有文學(xué)性。作者為左丘明，魯國史官。

    《國語》是我國最早的一部國別體史書，是由各國的史料匯集而成。

    《戰(zhàn)國策》，西漢劉向根據(jù)史料編定。屬國別體史書，歷史散文，主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。

    （二）諸子散文

    1、儒家：

    “四書五經(jīng)”，“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

    《論語》以語錄體的形式記述了孔子及其弟子的言行，比較集中地反映了早期儒家的思想和活動。孔子的弟子編纂�？鬃�，名丘，又稱尼父、圣父，字仲尼，魯國人，儒家創(chuàng)始人，主張“禮治”。

    《孟子》孟子及其弟子的著作，反映孟子的思想。 孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時儒家代表人物，世稱亞圣，魯國人，提出“性善論”，主張“仁政”、“民本”。

    《荀子》一書多為荀子自作，荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國，提倡性惡論。

    2、墨家：《墨子》是墨子及其弟子的著作，反映墨家思想。墨子，名翟，戰(zhàn)國時期魯國人，核心思想是兼愛非攻。

    3、道家：

    《老子》，即《道德經(jīng)》，老子著，反映老子的思想。老子，姓李名耳，字伯陽，又稱老聃（dān），楚國人，道家創(chuàng)始人，主張無為而治。

    《莊子》是莊周及其弟子的著作，是道家的又一部經(jīng)典，反映莊子思想。莊子，名周，字子休，世稱南華真人，道家代表人物，戰(zhàn)國時期宋國人，主張“天人合一”和“清靜無為”。

    4、法家：《韓非子》是法家思想的集大成之作，韓非所著，反映其法治思想。

    5、兵家：《孫子兵法》，孫子著，我國第一部軍事理論著作。孫子，名武，字長卿，齊國人。

    （三）楚辭

    從詩歌體裁來說，它是戰(zhàn)國后期以屈原為代表的詩人，在楚國民歌基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一種新詩體。漢人劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》，成為繼《詩經(jīng)》以后，對我國文學(xué)具有深遠影響的一部詩歌總集，并且是我國第一部浪漫主義詩歌總集。

    （四）其他

    《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》編于戰(zhàn)國時期，是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著,總結(jié)了春秋至戰(zhàn)國時期的醫(yī)療經(jīng)驗和學(xué)術(shù)理論。

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