一、認(rèn)識的基礎(chǔ)、本質(zhì)和結(jié)構(gòu)

　　(一)馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論

　　馬克思主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論都堅持唯物主義反映論和可知論，但它們有原則的區(qū)別。

　　(二)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

　　1，實踐的含義

　　實踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會性的物質(zhì)活動。

　　2．實踐在認(rèn)識中的作用

　　(1)實踐在認(rèn)識中的決定作用

　　(2)認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用

　　(三)認(rèn)識的本質(zhì)

　　認(rèn)識是主體對客體的能動反映，表現(xiàn)在以下兩個方面：(1)認(rèn)識活動是一種主體與客體間的反映與被反映關(guān)系。(2)認(rèn)識是摹寫、選擇、建構(gòu)和創(chuàng)造的統(tǒng)一。

　　二、認(rèn)識的過程與方法

　　(一)認(rèn)識的辯證過程

　　1．從實踐到認(rèn)識

　　(1)感性認(rèn)識及其形式

　　(2)理性認(rèn)識及其形式

　　(3)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件

　　2．從認(rèn)識到實踐

　　(二)辯證思維的基本方法

　　1．歸納和演繹

　　2．分析和綜合

　　3．抽象和具體

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