7月2日下午，微博上一張小女孩赤身抽煙街頭乞討的照片，引起了極大的社會(huì)關(guān)注。小女孩的旁邊還有一個(gè)赤裸上身的男人，是小女孩的父親，同樣在乞討。當(dāng)記者問到小女孩為什么不穿衣服時(shí)，小女孩說“因?yàn)殄X多”。據(jù)市民反應(yīng)，該女孩有煙癮。(7月4日 現(xiàn)代快報(bào))

　　大熱天，小女孩街頭裸身乞討的照片，讓人淚崩。你無法不同情，這是一個(gè)年僅六歲的小女孩;你也無法不憤怒，小女孩赤身裸體的乞討“造型”，竟是父親刻意為之�？蓱z的小女孩，在父親擺弄下，徹底淪為廉價(jià)的乞討工具，拙劣的營銷手段。幾幀照片，以后現(xiàn)代的方式，詮釋了一種另類的“父愛”。

　　其實(shí)，乞討在任何一個(gè)社會(huì)、任何一個(gè)歷史時(shí)段都是一件挺正常的事兒。尤其是，產(chǎn)業(yè)革命以來，社會(huì)流動(dòng)性、異質(zhì)性越來越復(fù)雜，一部分人由于天賦、能力、機(jī)遇等因素被時(shí)代機(jī)器拋到社會(huì)底層，淪為乞丐�？科蛴憺樯�也就成為一種生活方式。這本無可厚非。但問題是，總有一部分投機(jī)者，將原本底線性的需求異化為一種牟利手段。于是，有人假裝殘疾，有人編造身世，還有人攜婦將雛，不惜以赤身裸體的方式出賣隱私，賺取圍觀者的眼淚。如此這般，錢賺到了，但人性、尊嚴(yán)、公序良俗卻一并被消解了。

　　再者，這些偏差的乞討行為，很多時(shí)候不只是破壞了道德秩序，更觸碰了法律禁區(qū)。就比如，新聞中乞討的男人，讓女兒跟著流浪受罪不說，還讓其裸身乞討、養(yǎng)成煙癮，這顯然涉嫌違背《憲法》、《未成年人保護(hù)法》。即便真如專家所言，不能將此定性為“虐待罪”，但解除其監(jiān)護(hù)人身份、進(jìn)行相應(yīng)行政處罰卻一定不能遲到。

　　可憐的六歲女孩兒，其命運(yùn)顯然已經(jīng)被跑偏的“乞討文化”深度裹挾。本來，兒童承受的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)就超出普通成人，抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力也更弱，若再去背負(fù)一些不堪的人性重荷，那實(shí)在過于殘酷。梁啟超嘗言，“人生百年，立于幼學(xué)。”言“幼學(xué)”有點(diǎn)奢侈，但眼下，相關(guān)救助部門可以做兩件事：一是為小女孩提供衣物與住所，結(jié)束其流浪乞討生活;二是進(jìn)行必要的心理干預(yù)，撫平其心理創(chuàng)傷。這也是一個(gè)社會(huì)的題中之義。