唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。由辯證法的總特征，我們可以知道貫穿于唯物辯證法的三個重要范疇：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾。下面我們主要講的是唯物辯證法的第一個重要范疇：聯(lián)系。

　　唯物辯證法認為，所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。其特點有以下四個方面：

　�、俾�(lián)系是普遍的。

　　世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體

　　由此，我們可以得出方法論：要用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。

　　②聯(lián)系是客觀的

　　唯物辯證法認為，聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。人既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強加給事物。

　　由此，我們可以得出方法論：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。

　�、勐�(lián)系的多樣性

　　唯物辯證法認為，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。

　　由此，我們可以得出方法論：要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。我們在認識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關注事物的外部條件;既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件�？傊�。要一切以時間、地點、條件為轉移。

　�、苈�(lián)系是有條件的

　　事物之間都是有條件地聯(lián)系著的，無條件的聯(lián)系是不存在的。任何具體的聯(lián)系都依賴于一定條件，隨著條件的改變，事物之間及事物內(nèi)部因素之間的聯(lián)系的性質、方式也要發(fā)生變化。

　　由此，我們可以得出方法論：一切以時間地點條件為轉移，具體分析事物之間聯(lián)系的條件性。最后一定要注意認為任何事物之間都存在著相互聯(lián)系是錯誤的。

　　【例題1】我國積極加強與剛果和加蓬等非洲國家的友好關系的哲學依據(jù)是()

　　A.世界是物質的

　　B.意識具有能動性

　　C.運動是物質的根本屬性

　　D.整個世界處于普遍聯(lián)系之中

　　【解析】題目中給出的事例體現(xiàn)的是哲學上聯(lián)系的觀點，故答案為D。

　　【例題2】一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學上說反映了()

　　A.聯(lián)系的主觀性

　　B.聯(lián)系的客觀性

　　C.聯(lián)系的多樣性

　　D.聯(lián)系的普遍性

　　【解析】一個人在社會上的角色可以多樣化，體現(xiàn)的是聯(lián)系的多樣化，故答案為C。

　　華圖教育 孟葵