【例1】 ①單純羅列史料，構(gòu)不成歷史

　�、谥挥性谑妨弦龑�(dǎo)下發(fā)揮想象力，才能把歷史人物和事件的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)

　�、蹥v史研究不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學(xué)家通過(guò)史料發(fā)揮合理想象

　�、芩�謂合理想象，就是要盡可能避免不實(shí)之虛構(gòu)

　�、葸@是一個(gè)悖論，又難以拒絕

　�、薜�是，只要想象就難以避免不實(shí)虛構(gòu)出現(xiàn)

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

　　A. ③①②④⑥⑤B. ④⑤③⑥②①

　　C. ①③④⑥⑤②D. ⑤③②①④⑥

　　【解析】 A。“史料”在①②③中重復(fù)出現(xiàn)，可以初步確定這三句之間的距離較近，再進(jìn)一步分析可以發(fā)現(xiàn)①②之間存在先后次序，只有A項(xiàng)符合。此外，也可以用排除法解此題。“想象”在②③④⑥重復(fù)出現(xiàn)，首先可以確定的是④⑥兩句的先后關(guān)系，排除B項(xiàng);其次，⑤和⑥存在順承關(guān)系，因?yàn)棰芎廷薇旧砭褪倾Ｕ�，故⑤�?yīng)當(dāng)在⑥之后，排除D項(xiàng);再次，A、C項(xiàng)相比較，⑤與②無(wú)關(guān)聯(lián)，反倒與④在邏輯上更接近，故確定選A。

　　【例2】 ①在丹麥、瑞典等北歐國(guó)家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹(shù)干造出的獨(dú)木舟便是遺證

　　②陸地上的積冰融化后，很快就出現(xiàn)了苔蘚、地表和細(xì)草，這些凍土原始植物引來(lái)了馴鹿等動(dòng)物

　　③又常年受著從西面和西南面刮來(lái)的大西洋暖氣流的影響，很適合生物的生長(zhǎng)

　　④動(dòng)物又吸引居住在中歐的獵人在夏天來(lái)到北歐狩獵

　�、荼睔W雖說(shuō)處于高緯度地區(qū)，但這一帶正是北大西洋暖氣流流經(jīng)的地方

　�、捱@大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時(shí)代

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

　　A. ⑥⑤③②④①B. ⑤②③④①⑥

　　C. ⑤③②④⑥①D. ⑥②④①⑤③

　　【解析】 C。顯然⑥前面應(yīng)該有相關(guān)內(nèi)容陳述較為合理，排除A、D項(xiàng)。再?gòu)蘑佗迊?lái)看，①是對(duì)⑥的考證，應(yīng)排在⑥之后，排除B項(xiàng)。故本題正確答案為C。

　　【例3】 在下列詩(shī)句的橫線處填上一句很貼切的句子，正確的一項(xiàng)是()。

　　江風(fēng)送月海門(mén)東，人到江心月正中。，一船雞犬欲騰空。

　　A. 三千組練揮銀刀B. 半樹(shù)佛花香易散

　　C. 萬(wàn)里魚(yú)龍爭(zhēng)照影D. 數(shù)叢沙草群鷗散

　　【解析】 C。這是描寫(xiě)元宵燈會(huì)的一首七律。根據(jù)律詩(shī)對(duì)仗的原則，只有C選項(xiàng)符合，應(yīng)選。

　　【例4】 生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人們的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益之間往往存在著矛盾。退耕還林、野生動(dòng)植物保護(hù)等方面的政策或措施從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是符合人類利益的，但常常要犧牲一部分人的現(xiàn)實(shí)利益，。

　　填入橫線處很恰當(dāng)?shù)氖?)。

　　A. 因此人們應(yīng)當(dāng)以生態(tài)環(huán)境為重B. 因此人們要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光

　　C. 因此人們要有自我犧牲精神D. 因此矛盾不可避免

　　【解析】 D。文段第一句話提出論點(diǎn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人們的現(xiàn)實(shí)利益之間存在矛盾。第二句話舉例說(shuō)明了這一矛盾。很后一句話再次點(diǎn)明論點(diǎn)，即矛盾不可避免。所以本題答案為D。

　　【例5】 所謂科學(xué)精神，不過(guò)是哲學(xué)上多元主義的另一種說(shuō)法而已。哲學(xué)上的多元主義，就是，否認(rèn)有什么事物第一原因和宇宙、人類的什么目的。

　　填入橫線處很恰當(dāng)?shù)氖?)。

　　A. 認(rèn)為這個(gè)世界無(wú)須認(rèn)識(shí)B. 否認(rèn)絕對(duì)真理的存在

　　C. 政治上權(quán)威主義的存在D. 一種絕對(duì)化的主張

　　【解析】 B。文段說(shuō)，科學(xué)精神是哲學(xué)上的多元主義的另一種說(shuō)法，也就是說(shuō)哲學(xué)上的多元主義也是一種科學(xué)精神，橫線處需要填一個(gè)能體現(xiàn)科學(xué)精神的句子，只有B項(xiàng)符合。