鄭州第二批事業(yè)單位招聘輔導(dǎo):對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
鄭州第二批事業(yè)單位考試內(nèi)容為公共基礎(chǔ)知識(shí)、職業(yè)能力測(cè)試兩科,河南華圖特整理公共基礎(chǔ)知識(shí)資料。
3、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(揭示了事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的源泉和動(dòng)力)
(1)矛盾的含義:一切事物的內(nèi)部都包含兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面是對(duì)立統(tǒng)一的。矛盾是事物自身既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。
A.矛盾的兩個(gè)基本屬性:矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性
a對(duì)立(斗爭(zhēng)性):矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性。
b統(tǒng)一(同一性):矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;矛盾的雙方,依據(jù)一定的條件,各向自己相反的方向發(fā)展。
B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系:①同一性是相對(duì)的,是指同一性的存在是有條件的、暫時(shí)的。②斗爭(zhēng)性是的,是指斗爭(zhēng)性的存在是無(wú)條件的、不間斷的、永恒的。在對(duì)立中把握同一,在同一中把握對(duì)立。
C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用
矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于事物內(nèi)部的矛盾性。所以矛盾是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的內(nèi)在依據(jù)。
a.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合推動(dòng)事物的發(fā)展
矛盾的同一性使對(duì)立面相互依存,在相互依存的統(tǒng)一體中得到存在和發(fā)展;使對(duì)立面相互作用,相互汲取有利于自身的因素,在相互促進(jìn)中各自得到發(fā)展;使對(duì)立面相互貫通,規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)——向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化。
矛盾的斗爭(zhēng)性的作用貫穿于事物發(fā)展的量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)中。
b.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因
事物的發(fā)展,既離不開(kāi)事物的內(nèi)部矛盾,即內(nèi)因,又離不開(kāi)事物的外部矛盾,即外因。事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用,內(nèi)外因可以相互轉(zhuǎn)化。
【考題精選】我國(guó)把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)。其哲學(xué)依據(jù)是()。
A.意識(shí)決定物質(zhì) B.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果
C.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù) D.外因是事物發(fā)展的決定因素
【練習(xí)】“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”包含的哲理是( )。
A.矛盾的斗爭(zhēng)性 B.事物是變化發(fā)展的
C.新事物一定要代替舊事物 D.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
(2)矛盾的普遍性與特殊性
a.矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)矛盾
矛盾普遍性原理的方法論意義:
A、敢于承認(rèn)矛盾,揭露矛盾
B、善于分析矛盾,解決矛盾
b.矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn).
矛盾特殊性原理的方法論意義:具體問(wèn)題具體分析
c.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系
A.相互區(qū)別:矛盾的普遍性是事物的共性,是無(wú)條件的即的,矛盾的特殊性是事物的個(gè)性,它的存在是暫時(shí)的有條件的即相對(duì)的;共性比個(gè)性深刻,個(gè)性比共性豐富。
B.相互聯(lián)系:任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。特殊性也離不開(kāi)普遍性,再特殊的事物也包含著普遍性。
C. 矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下(場(chǎng)合的不同)可以相互轉(zhuǎn)化。
矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系原理的方法論意義:
A、要正確認(rèn)識(shí)事物,深化認(rèn)識(shí),必須經(jīng)過(guò)從特殊到普遍、再由普遍到特殊的多次反復(fù)。
B、這一原理是取得革命和建設(shè)勝利的哲學(xué)理論依據(jù)。
(編輯:姜芃)
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