【導(dǎo)讀】華圖事業(yè)單位考試網(wǎng)同步華圖教育發(fā)布：事業(yè)單位申論范文：基層文化 “一池春水”漾生機(jī)，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文！事業(yè)單位考試考情政策解讀，點(diǎn)擊領(lǐng)取備考資料，更多事業(yè)單位考試資訊請(qǐng)關(guān)注(htshiyedanwei)公眾號(hào)，歡迎加入事業(yè)單位招聘考試交流群：  參加刷題、�？�、領(lǐng)取備考資料，考編路上不孤單！

鄉(xiāng)村振興，文化先行。從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興，習(xí)近平總書(shū)記始終高度重視農(nóng)村公共文化服務(wù)，多次就基層文化建設(shè)作出重要指示。我國(guó)公共文化服務(wù)體系頂層設(shè)計(jì)不斷完善。但是，鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨諸多困境，傳統(tǒng)文化被漠視：無(wú)論是拜金主義盛行，傳統(tǒng)價(jià)值觀念扭曲，還是不良風(fēng)氣的傳播，賭博、天價(jià)禮金等惡習(xí)的侵染……實(shí)的鄉(xiāng)村無(wú)法安頓農(nóng)民的靈魂，因此，務(wù)必要推動(dòng)基層文化建設(shè)，讓基層文化的“一池春水”漾生機(jī)。

打造文化陣地，讓百姓“身有所棲”。文化服務(wù)不是一陣風(fēng)的事，文化本身有著極強(qiáng)的持續(xù)性，我們總搞一些“運(yùn)動(dòng)式”服務(wù)，顯然是無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求的。能否讓群眾“天天有文化”、“周周有文化”、“月月有文化”、直到“年年有文化”，是未來(lái)文化供給側(cè)改革不得不思考的一個(gè)問(wèn)題。激發(fā)群眾的文化熱情，讓群眾自己當(dāng)自己的文化主角，是有效解決問(wèn)題的關(guān)鍵。毛主席曾說(shuō)過(guò)“群眾的智慧是無(wú)窮的”，只有讓群眾真正參與到文化創(chuàng)造中，才能在文化形式上、表達(dá)方式上、組織模式上進(jìn)行創(chuàng)新。正如“老楊劇團(tuán)”的成功，可以看出群眾對(duì)于文化的自發(fā)熱情一旦被點(diǎn)燃，將帶來(lái)有效的文化創(chuàng)新。因此，有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的文化，關(guān)鍵還在打造讓老百姓滿(mǎn)意的文化陣地。

創(chuàng)新文化活動(dòng)，讓百姓“心有所寄”。創(chuàng)新好文化陣地，舉行百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)、樂(lè)于參與的基層文化活動(dòng)，是推進(jìn)基層文化建設(shè)的關(guān)鍵之舉。從部分地區(qū)農(nóng)家書(shū)屋常年關(guān)閉，再到文化紀(jì)念館門(mén)可羅雀，再到文化禮堂淪為擺設(shè)……基層文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新思維，文化活動(dòng)形式單一、古板，難以讓文化走進(jìn)百姓、扎根群眾。新疆塔城地區(qū)和布克賽爾縣青少年校外活動(dòng)中心，添彩童年生活，成就少年夢(mèng)想;山東臨沭縣朱村村史檔案館，村史文化浸潤(rùn)心田，紅色歷史在傳承、在發(fā)揚(yáng);江蘇徐州市賈汪區(qū)馬莊農(nóng)民樂(lè)團(tuán)，讓農(nóng)民樂(lè)團(tuán)唱響幸福歌... ...文化活動(dòng)豐富多彩、靈活多樣，結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕娞攸c(diǎn)，問(wèn)需于民、服務(wù)于民，文化活動(dòng)吸引人，才能發(fā)揮文化啟迪心靈、滋養(yǎng)精神的作用。

豐富文化內(nèi)容，讓百姓“各有所好”。不同年齡層次的農(nóng)民對(duì)農(nóng)村文化活動(dòng)的認(rèn)同和參與呈現(xiàn)顯著差異。如今，大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)老年文化活動(dòng)比較紅火，卻忽視了青年文化活動(dòng)。很多80后、90后不愿意留在農(nóng)村，不僅是因?yàn)槌抢锸杖敫�、機(jī)會(huì)多、環(huán)境好等外在因素，更重要是因?yàn)槌鞘胸S富多彩的文化生活和城市文明對(duì)他們有著巨大吸引力，而這些正是基層文化配送錯(cuò)位所導(dǎo)致的。如何針對(duì)不同群體開(kāi)展相應(yīng)的文化活動(dòng)，是當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的一個(gè)緊迫課題。農(nóng)村文化建設(shè)不能搞“一刀切”，要因地制宜、因人而異。只有區(qū)分不同群體，增強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的針對(duì)性，才能滿(mǎn)足不同群體對(duì)文化內(nèi)容的需求，真是使基層優(yōu)秀文化內(nèi)化于農(nóng)民心中，外化于他們的行為和實(shí)踐中。

“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”，這樣的愿景，不僅僅是好山好水，鄉(xiāng)愁之中更應(yīng)有文化的繁榮與發(fā)展，推進(jìn)基層文化建設(shè)，做好“鑄魂”工作，讓百姓“身有所棲”“心有所寄”“各有所好”，走好先輩們走過(guò)的道路，讓更多群眾在基層優(yōu)秀文化熏陶，獲得積極向上的人生。

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