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事情是人做的,“做就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí),引出思想、道德、意見(jiàn),提出計(jì)劃方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),方能做得好。思想等等是

2021-07-23 11:46:53 |文章來(lái)源:華圖事業(yè)單位|事業(yè)單位考試網(wǎng)

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事情是人做的,“做就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí),引出思想、道德、意見(jiàn),提出計(jì)劃方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),方能做得好。思想等等是主觀的東西,做或行動(dòng)是主觀見(jiàn)之于客觀的東西,都是人類特殊的能動(dòng)性”這句話表明了:

A.“存在就是被感知”

B.意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性

C.意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性

D.意識(shí)活動(dòng)只能依據(jù)于經(jīng)驗(yàn)

解析

第一步,本題考查唯物論知識(shí)。

第二步,題干這句話體現(xiàn)了唯物論中的“物質(zhì)決定意識(shí)”“意識(shí)反作用于物質(zhì)”的觀點(diǎn)。

B項(xiàng)、C項(xiàng):意識(shí)的能動(dòng)性表現(xiàn):(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,表現(xiàn)為:①意識(shí)活動(dòng)具有目的性與計(jì)劃性。例如人類在建造房子之前已經(jīng)設(shè)計(jì)了圖紙,這說(shuō)明人的意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性。②具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。例如人類創(chuàng)造了自然界沒(méi)有存在的龍的形象,體現(xiàn)了意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性。(2)人能夠能動(dòng)地改造世界,表現(xiàn)為:①意識(shí)通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。例如自然界本來(lái)沒(méi)有電腦,人類通過(guò)實(shí)踐制造電腦,改造世界。并且意識(shí)發(fā)揮作用是間接的,人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),使自然物發(fā)生改變,即改變了物質(zhì)的具體形態(tài)。②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神催人奮進(jìn),萎靡的精神使人悲觀消沉、喪失斗志,重視意識(shí)的思想態(tài)度和實(shí)踐對(duì)改善民族精神起了很大作用。B項(xiàng)、C項(xiàng)與題意相符,當(dāng)選。

因此,選擇BC選項(xiàng)。

拓展

A項(xiàng):“存在就是被感知”屬于唯心主義的觀點(diǎn),其來(lái)源是貝克萊哲學(xué)的唯心主義論。題干屬于唯物主義。A項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。

D項(xiàng):唯物論認(rèn)為,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果;意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性;意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,是因?yàn)槲镔|(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的主觀映象。“意識(shí)活動(dòng)只能依據(jù)于經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

考點(diǎn)

政治

馬克思主義哲學(xué)

唯物論

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