【導(dǎo)讀】華圖事業(yè)單位考試網(wǎng)同步華圖教育發(fā)布：多選題：北京頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，借景周圍的山水環(huán)境因勢(shì)而建，整體結(jié)構(gòu)既飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然,詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文！事業(yè)單位考試考情政策解讀，點(diǎn)擊領(lǐng)取備考資料，更多事業(yè)單位考試資訊請(qǐng)關(guān)注(htshiyedanwei)公眾號(hào)，歡迎加入事業(yè)單位考試交流群：，參加刷題、�？肌㈩I(lǐng)取時(shí)政資料，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!

北京頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，借景周圍的山水環(huán)境因勢(shì)而建，整體結(jié)構(gòu)既飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開(kāi)”的造園準(zhǔn)則。這給我們的哲學(xué)啟示是：

A.尊重建筑規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提

B.建筑設(shè)計(jì)要以當(dāng)?shù)乜陀^自然環(huán)境為基礎(chǔ)

C.適應(yīng)自然環(huán)境是建筑設(shè)計(jì)成功的根本原因

D.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法要注重內(nèi)部?jī)?yōu)化趨向

解析

第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。

第二步，B項(xiàng)、C項(xiàng)：自然界的存在和發(fā)展是客觀的，它先于人和人的意識(shí)而存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，承認(rèn)自然界的客觀存在是處理人與自然關(guān)系的基本前提，否則就會(huì)受到自然的懲罰。因此，我們必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，走可持續(xù)發(fā)展之路。人類與自然和諧相處，體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)是不斷深化、發(fā)展的。認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于實(shí)踐，每一個(gè)階段人們對(duì)人與自然的關(guān)系的認(rèn)識(shí)都是基于當(dāng)時(shí)改造自然的實(shí)踐水平，并隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷深化。頤和園“借景周圍的山水環(huán)境因勢(shì)而建，整體結(jié)構(gòu)既飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣”體現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)要以當(dāng)?shù)乜陀^自然環(huán)境為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了人與自然的和諧發(fā)展，B項(xiàng)、C項(xiàng)說(shuō)法正確，當(dāng)選。

D項(xiàng)：題干中“整體結(jié)構(gòu)既飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了‘雖由人作，宛自天開(kāi)’的造園準(zhǔn)則”，體現(xiàn)了著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法要注重內(nèi)部?jī)?yōu)化趨向。D項(xiàng)說(shuō)法正確，當(dāng)選。

因此，選擇BCD選項(xiàng)。

拓展

A項(xiàng)：客觀規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身所固有的本質(zhì)的聯(lián)系和必然的趨勢(shì)。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。主觀能動(dòng)性是指人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界的實(shí)踐能力和作用。人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。因此，發(fā)揮主觀能動(dòng)性以尊重客觀規(guī)律為前提。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

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