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《鬢邊不是海棠紅》中的公基知識(shí)

2020-04-17 15:28      文章來(lái)源:華圖教育

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臺(tái)下人走過(guò),不見(jiàn)舊顏色

臺(tái)上人唱著,心碎離別歌

情字難落墨,她唱須以血來(lái)和

戲幕起,戲幕落,誰(shuí)是客

——HITA《赤伶》

鬢邊不是海棠紅

上世紀(jì)30年代的北平,京劇名伶商細(xì)蕊與愛(ài)國(guó)商人程鳳臺(tái)因戲結(jié)緣相知,兩人在梨園百態(tài)和戰(zhàn)火動(dòng)亂中并肩前行,振興國(guó)粹,以身救國(guó)……由黃曉明、尹正、佘詩(shī)曼領(lǐng)銜主演的《鬢邊不是海棠紅》,自3月20日開(kāi)播以來(lái),在網(wǎng)絡(luò)生成了多個(gè)熱門話題?氨取堆屿ヂ浴返姆b和道具以及演員精湛的演技,讓這部劇收獲了一致好評(píng)。

一、京劇

尹正在劇中的京劇扮相)

(尹正在劇中的京劇扮相)

《鬢邊不是海棠紅》以民國(guó)時(shí)期梨園為背景,在年代傳奇中融入京劇的歷史文化。尹正飾演的是聲名鵲起的梨園新魁,京戲花旦商細(xì)蕊,被觀眾稱為“比女人還女人的男人”。

京劇,又稱平劇、京戲,是中國(guó)影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國(guó)。京劇流播全國(guó),影響甚廣,有“國(guó)劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表,為世界三大表演體系之一。

京劇是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,其中的多種藝術(shù)元素被用作中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。2006年5月,京劇被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1. 京劇的由來(lái)

清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調(diào),通過(guò)不斷的交流、融合,最終形成京劇。

2. 京劇表現(xiàn)手法

京劇表演的四種藝術(shù)手法:唱、念、做、打。

“唱“指歌唱,“念“指具有音樂(lè)性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”,“做“指舞蹈化的形體動(dòng)作,“打“指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞“。京劇有唱,有舞,有對(duì)白,有武打,有各種象征性的動(dòng)作,是一種高度綜合性的藝術(shù)。

3. 京劇行當(dāng)分類

京劇舞臺(tái)上的角色有一部分不是按照生活當(dāng)中人的本來(lái)面貌出現(xiàn)的,而是根據(jù)所扮演角色的性別、性格、年齡、職業(yè)以及社會(huì)地位等,在化妝、服裝各方面加以若干藝術(shù)的夸張,這樣就把舞臺(tái)上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做“行當(dāng)”。

除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱,分老生(又分重唱的安工老生,重做的衰派老生,重武的靠把老生)、武生(分長(zhǎng)靠武生、短打武生并應(yīng)工猴兒戲)、小生(分扇子生、雉尾生、窮生、武小生)、紅生、娃娃生。

女性正面角色的統(tǒng)稱,分青衣(正旦)、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。

尹正在劇中的京劇扮相)

(尹正在劇中的京劇扮相)

【小貼士】京劇四大名旦

京劇四大名旦指的是梅蘭芳、程硯秋、尚小云和荀慧生四位。他們是我國(guó)四大不同京劇表演藝術(shù)派別的創(chuàng)始人,其中梅蘭芳的梅派,程硯秋的程派,尚小云的尚派和荀慧生的荀派在唱法和唱腔上都各具特色,都是對(duì)京劇藝術(shù)文化的改革和創(chuàng)新。

(編輯:李晴晴)

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