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哲學(xué)是“系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一”。對于這個概念，考試會以怎樣的形式考查呢?考試當(dāng)中往往以判斷題的形式或者在選項(xiàng)中對概念的定語進(jìn)行替換，制作一個干擾選項(xiàng)。因此對于哲學(xué)概念我們需要掌握是：

1. 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論。如果改成哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的世界觀，又是方法論。加上科學(xué)化，這種表述就是錯誤的。因?yàn)檎軐W(xué)分為很多流派，大的方面分為唯物和唯心。唯物主義中根據(jù)發(fā)展的歷程又分為古代樸素唯物主義、近代機(jī)械唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學(xué))。這些哲學(xué)流派中，只有馬克思主義哲學(xué)才能稱之為“科學(xué)的”，因此在概念的表述中加上“科學(xué)的”這種表述就是錯誤的。如果出現(xiàn)判斷題：人人都有世界觀，因此人人都有哲學(xué)。這也是錯誤的說法，因?yàn)檎軐W(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，而個人的世界觀是片面的、零碎的、不系統(tǒng)的世界觀，因此“人人都有世界觀，因此人人都有哲學(xué)”這種表述是錯誤的。

2. 哲學(xué)與具體科學(xué)既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，區(qū)別是：哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系;聯(lián)系是：哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并對具體科學(xué)起指導(dǎo)作用。哲學(xué)與具體科學(xué)最大的不同是：研究領(lǐng)域不同(具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對象，哲學(xué)則以整個世界的最一般規(guī)律為研究對象)。這部分常見的錯誤說法：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體與部分、系統(tǒng)與要素;哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué);哲學(xué)是具體科學(xué)的簡單相加。比如物理、化學(xué)、生物、歷史等領(lǐng)域在研究過程中研究的是各自領(lǐng)域中的問題，但是在研究過程中都要遵循物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)，而物質(zhì)與意識已經(jīng)一切從實(shí)際出發(fā)則是哲學(xué)要研究的內(nèi)容，因此哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是一般與個別。再比如在古代，古人對世界的認(rèn)識比較直接有限，提出來的是古代樸素唯物主義，到了近代出現(xiàn)了牛頓經(jīng)典力學(xué)，哲學(xué)出現(xiàn)了近代機(jī)械性的唯物主義。因此哲學(xué)是以具體科學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)。當(dāng)然哲學(xué)可以對具體科學(xué)起指導(dǎo)作用，例如馬克思主義哲學(xué)提供了正確的世界觀和方法論，對我們在日常實(shí)踐中起到了指導(dǎo)和促進(jìn)作用。2017年，中共中央印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，在文件中特別強(qiáng)調(diào)了要堅(jiān)持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

相關(guān)真題：

2015年山西省直事業(yè)單位考試第1題

下列關(guān)于具體科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系的表述，正確的是( )。

①沒有具體科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展就沒有哲學(xué)

②具體科學(xué)是哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)

③哲學(xué)是科學(xué)，科學(xué)也是哲學(xué)

④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論

A、①③④

B、①②④

C、②③④

D、①②③

【答案】B

【解析】①②④都是正確的表述，哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別的關(guān)系。一方面，哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，沒有具體科學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)既不可能產(chǎn)生，也不可能發(fā)展;另一方面，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)，哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供正確的世界觀和方法論。③的表述錯誤，因?yàn)檎軐W(xué)與科學(xué)并不能劃等號，具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對象，哲學(xué)則以整個世界的最一般規(guī)律為研究對象。而且哲學(xué)是科學(xué)本身說法也有瑕疵，哲學(xué)當(dāng)中的唯心主義顯然是錯誤的，不能稱之為科學(xué)。

故本題選B。