2019事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)備考:感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辨析
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2019事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)備考:感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辨析
1.感性認(rèn)識(shí)
感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,是主體對(duì)客體表面現(xiàn)象的反映。它包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式。
(1)感覺(jué):對(duì)客觀事物的個(gè)別特征和屬性的反映。如蘋(píng)果是甜的,它是感性認(rèn)識(shí)從而也是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的起始環(huán)節(jié)。
(2)知覺(jué):對(duì)客觀事物的整體特征反映。如一個(gè)又甜又硬的紅蘋(píng)果。知覺(jué)是比感覺(jué)高一級(jí)的反映形式,它是感覺(jué)的綜合,是把各種感覺(jué)集中在一起并把它們組合起來(lái),形成對(duì)對(duì)象方面外部特征的整體認(rèn)識(shí)。知覺(jué)高于感覺(jué),但它仍然屬于對(duì)事物外部聯(lián)系的反映。
(3)表象:是人腦對(duì)過(guò)去的感覺(jué)和知覺(jué)形象的再現(xiàn)和回憶。如我吃過(guò)一個(gè)又紅又甜又硬的蘋(píng)果。表象是在感覺(jué)和知覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是對(duì)感覺(jué)和知覺(jué)的重新組合,比感覺(jué)和知覺(jué)更高級(jí)。表象是感性認(rèn)識(shí)的最高級(jí)形式。
2.理性認(rèn)識(shí)
理性認(rèn)識(shí)屬于認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式、高級(jí)階段,是人們關(guān)于事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。它包括概念、判斷、推理三種形式。
(1)概念:是對(duì)事物本質(zhì)、全體的反映,它包含同類(lèi)事物的共同的、一般的特征。概念是理性認(rèn)識(shí)最基本的形式。如:蘋(píng)果、葡萄、桃子是水果
(2)判斷:是對(duì)客觀事物是否具有某種屬性的判明和斷定。如葡萄是水果,白菜不是水果。
(3)推理:是根據(jù)事物之間的聯(lián)系,由已知判斷推出新判斷的思維形式。如水果含有維生素,橘子是水果,故橘子含有維生素。
3.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
(1)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)既相互區(qū)別又相互依賴(lài)。
一方面,感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,感性認(rèn)識(shí)需上升到理性認(rèn)識(shí)。另一方面,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。
(2)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。
一方面,感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的起點(diǎn),達(dá)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的任務(wù)。另一方面,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。
(3)實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍的條件
在實(shí)踐中獲取豐富而合乎實(shí)際的感性材料,是實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)飛躍到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提。
運(yùn)用抽象和綜合的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工,是實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)飛躍到理性認(rèn)識(shí)的正確途徑。
題目演練:
(多選)關(guān)于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),以下說(shuō)法正確的是( )
A、感性認(rèn)識(shí)具有局限性,有待于上升為理性認(rèn)識(shí)
B、感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段
C、理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的前提
D、感性認(rèn)識(shí)無(wú)法幫助我們認(rèn)識(shí)事物
答案:AB
(編輯:姜芃)
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