1　在認(rèn)識論中堅持反映的原則( C )

　　A　只是辯證唯物主義的觀點

　　B　只是機(jī)械唯物主義的觀點

　　C　是一切唯物主義的觀點

　　D　是唯心主義的觀點

　　2　“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也”表明作者強(qiáng)調(diào)( D )

　　A　知對行的指導(dǎo)作用

　　B　知行并進(jìn)

　　C　沒有知就沒有行

　　D　先行后知，重在行

　　3　“公說公有理，婆說婆有理”這種看法實質(zhì)是主張( A )

　　A.真理都是相對的

　　B.真理是因人而異的

　　C.真理都是絕對的

　　D.都包含有不依賴于主體和人類的客觀內(nèi)容

　　4　唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于( C)

　　A　是否承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的

　　B　是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力

　　C　是否承認(rèn)認(rèn)識是客體在人腦中的反映

　　D　是否承認(rèn)人有認(rèn)識世界的能力

　　5.一切唯物主義的認(rèn)識論都是( A )

　　A.反映論

　　B.能動的反映論

　　C.科學(xué)的反映論

　　D.機(jī)械的反映論

　　6　駁倒不可知論的關(guān)鍵在于( B )

　　A　把感覺作為認(rèn)識的起點

　　B　把科學(xué)實踐觀引入認(rèn)識論

　　C　承認(rèn)本質(zhì)與現(xiàn)象的統(tǒng)一

　　D　指出感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系

　　7　辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，客體是( D )

　　A　世界上的一切事物

　　B　客觀存在的一切事物

　　C　在人的活動之外存在的一切事物

　　D　人的認(rèn)識活動和實踐活動指向的對象

　　8　感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互依賴，其中感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的( B)

　　A　本質(zhì) B　基礎(chǔ) C　動力 D　升華

　　9　有些人在工作中單純憑自己的經(jīng)驗辦事，輕視理論的指導(dǎo)作用，他們在認(rèn)識論上犯了D

　　A.類似唯心主義先驗論的錯誤

　　B.類似唯物理論的錯誤

　　C.類似客觀唯心主義的錯誤

　　D.類似經(jīng)驗論的錯誤

　　10　感覺、知覺、表象是( C )

　　A　反映論的三種形式

　　B　意識的三種形式

　　C　感性認(rèn)識的三種形式

　　D　理性認(rèn)識的三種形式

　　11　愛因斯坦的相對論指出：主體選擇不同的參照系對同一物理事件或物理過程進(jìn)行時、空度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識論上來說是( C )

　　A　真象和假象的區(qū)別所造成的

　　B　現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

　　C　主體和客體關(guān)系的變化所造成的

　　D　由于主觀認(rèn)識的錯覺所造成的

　　12　作為哲學(xué)范疇的價值是指( A)

　　A　客體滿足主體需要的效益關(guān)系

　　B　主體屬性

　　C　客體屬性

　　D　意義

　　13　檢驗認(rèn)識的真理性，就是檢驗( A )

　　A　主觀認(rèn)識同客觀事物及其規(guī)律是否符合

　　B　主觀認(rèn)識是否清晰明白

　　C　主觀認(rèn)識是否和黨的方針、政策相一致

　　D　認(rèn)識和理論是否一致

　　14　有些人在工作中單純憑自己的經(jīng)驗辦事，輕視理論的指導(dǎo)作用，他們在認(rèn)識論上犯了(B )

　　A.類似唯心主義先驗論的錯誤

　　B.類似唯物理論的錯誤

　　C.類似客觀唯心主義的錯誤

　　D.類似經(jīng)驗論的錯誤

　　15把感覺、經(jīng)驗當(dāng)成第一性的觀點是(　B　)觀點。

　　A.唯物主義的

　　B.主觀唯心主義的

　　C.唯物主義經(jīng)驗論

　　D.客觀唯心主義的

　　16劃分唯物主義同唯心主義的唯一的標(biāo)準(zhǔn)是(　B　)。

　　A.世界是否可知的問題

　　B.思維和存在何者第一性的問題

　　C.世界是否運動變化的問題

　　D.是否承認(rèn)世界統(tǒng)一的問題

　　17“人的意志高于一切，決定一切”的觀點是(D　　)。

　　A.機(jī)械唯物主義觀點

　　B.樸素唯物主義觀點

　　C.客觀唯心主義觀點

　　D.主觀唯心主義觀點

　　18列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(　A　)界定的。

　　A.物質(zhì)和意識的關(guān)系

　　B.個別與一般的關(guān)系

　　C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

　　D.認(rèn)識與實踐的關(guān)系

　　19物質(zhì)的唯一特性是它的(　C　)。

　　A.運動的絕對性

　　B.存在性

　　C.客觀實在性

　　D.實物性

　　20認(rèn)為正確或錯誤的意識都是對物質(zhì)的反映是(D　　)的觀點。

　　A.詭辯論

　　B.唯心主義

　　C.不可知論

　　D.唯物主義