這兩天，一則關(guān)于軍人在列車上被要求讓座的消息刷爆網(wǎng)絡(luò)，人民日?qǐng)?bào)、新華社、央視新聞等官方新媒體紛紛報(bào)道。

　　據(jù)報(bào)道，一批剛從軍校畢業(yè)的的學(xué)員踏上了開往分配地的列車，這些年輕的軍人坐滿了整個(gè)車廂。而旁邊一些沒買到坐票的人就開始在一旁倒酸水，不停地埋冤自己沒有位置坐，軍人不應(yīng)該服務(wù)老百姓的嗎。還有的乘客甚至說反話來刺激這些軍人:“你以為當(dāng)兵的會(huì)像電視劇中演的那樣給你讓座?好人沒有那么多!”

　　隨后軍人的隊(duì)伍中傳出了一句話:“我們都站起來，給沒有座位的人讓個(gè)座”，這一舉動(dòng)深得那些沒有座位的人心。這已經(jīng)不是第一次軍人集體給民眾讓座了。去年在北京西站，許多人一進(jìn)車站就驚呆了。軍官當(dāng)時(shí)說:“全體都有，把座位讓給老百姓。”網(wǎng)友稱自己這么多年頭一次見車站這么多空位。

　　在國防部最近的例行新聞發(fā)布會(huì)上，有記者向國防部新聞發(fā)言人吳謙問道，您覺得這個(gè)座該不該讓?在軍人和地方老百姓相關(guān)利益方面該如何平衡?如何能夠真正提升軍人的地位和榮譽(yù)感?

　　吳謙對(duì)此做出了回應(yīng),說兩句話：

　　第一，全心全意為人民服務(wù)，是人民軍隊(duì)的宗旨。

　　第二，軍人的合法權(quán)益必須得到保護(hù)。

　　【模擬命題】

　　對(duì)于國防部吳謙的發(fā)言，請(qǐng)結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【參考答案】

　　沒買到坐票的人就算站著都要趕回家。搶到坐票就坐著，站票就站著，這是所有人的共識(shí)。但是心安理得要求軍人讓座，是對(duì)軍人不尊重，無疑也是一種道德綁架。

　　在生活中我們總是會(huì)把別人對(duì)我們得好我們會(huì)當(dāng)做理所當(dāng)然。就如同我們經(jīng)常會(huì)看到一種“我弱我有理”的現(xiàn)象，比如新聞?lì)l頻報(bào)出交車上年輕人不給老人讓座被打的事件。尊老愛幼是美德，但不是無條件。而軍人亦然。第一，他們雖身著軍裝，但亦能享受普通人的權(quán)益，掏錢為自己買個(gè)座位，讓給別人是情分，不讓，自己坐是本分。第二，軍人是應(yīng)該為人民服務(wù)，但是他們?cè)跓o數(shù)次自然災(zāi)害，保家衛(wèi)國挺身而出的時(shí)候，我們本身就不應(yīng)該拿自己的道德標(biāo)準(zhǔn)去綁架別人。第三，軍人依法優(yōu)先是法律和人民給予軍人的合法權(quán)益，而是對(duì)他們巨大犧牲奉獻(xiàn)的尊重。如果連日常的權(quán)益都要讓出來，那拿何信念支撐他們沖鋒陷陣，連個(gè)普通人的待遇都達(dá)不到，為人民服務(wù)的口號(hào)都喊不起來了。第四，在現(xiàn)實(shí)中，很多情況下軍人們并沒有使用自己的“優(yōu)先權(quán)”。機(jī)場軍人優(yōu)先安檢登機(jī)，可他們有序排隊(duì);購票窗口明明寫著軍人優(yōu)先，可很多軍人還站如松，腰板筆直在排隊(duì)。但主動(dòng)放棄這份權(quán)利，不等于不該享有應(yīng)有的權(quán)利。所以，正是因?yàn)檫@樣我們更不能心安理得的享受軍人的犧牲和奉獻(xiàn)。更應(yīng)始終牢記，不忘初心，尊重我們的軍人，讓整個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想共同與時(shí)俱進(jìn)。

　　首先，我們每一個(gè)群眾應(yīng)該明白，全心全意為人民服務(wù)，是人民軍隊(duì)的宗旨。但無限拉高軍人的道德標(biāo)準(zhǔn)，動(dòng)輒對(duì)其進(jìn)行道德綁架，并心安理得地享受軍人的犧牲和奉獻(xiàn)，其實(shí)是對(duì)這些軍人的不尊重。

　　其次，“軍人”不是一個(gè)道德符號(hào)，它是一種特殊的職業(yè)，是一個(gè)應(yīng)該受到全社會(huì)尊重和優(yōu)待的群體。他們理應(yīng)坦然地享受法律所賦予他們的正當(dāng)權(quán)利。而民眾也不該把軍人犧牲奉獻(xiàn)當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)，不能讓他們?cè)谙硎苷��?dāng)權(quán)利時(shí)受到無形壓力，更不能用過高的道德綁架他們。這理應(yīng)成為一種常識(shí)。