與演繹推理不同，歸納推理是從個(gè)別到一般的推論。它們的核心區(qū)別是在對(duì)于前提和結(jié)論的主張的強(qiáng)度：演繹推理的主張是，如果前提為真并且是有效的，結(jié)論就為真且有效。歸納推理的主張是，如果前提為真，結(jié)論則比較有可能為真或者不是假的。原因在于：在演繹推理中，一個(gè)既有的資訊和另一個(gè)推論出來(lái)的資訊之間有必然的聯(lián)系。而在歸納推理中，一個(gè)既有的資訊和另一個(gè)推論出來(lái)的資訊之間的關(guān)聯(lián)不具必然性，也就是說(shuō)前提不是結(jié)論的決定性的證據(jù)而僅僅是結(jié)論的部分證據(jù);因此，歸納推理的標(biāo)準(zhǔn)是從前提賦予結(jié)論的或然率或似真程度。歸納推理的結(jié)論是或然性，它的可靠性程度完全依賴于推論人所列舉的事例的數(shù)量及其分布范圍。因此，為了保證歸納推理的結(jié)論的可信度和確定性，我們必須遵守以下的推論規(guī)則：(1)被考察對(duì)象的數(shù)量要盡可能地多;(2)被考察對(duì)象的范圍要盡可能地廣;(3)被考察對(duì)象之間的差異要盡可能地大。如果推論人在歸納推論時(shí)不遵守這些規(guī)則就可能犯“以偏概全”和“輕率概括”的謬誤。