公基答案與解析

　　1.【答案】C

　　【解析】“九龍治水”寓意令出多門、職責(zé)交叉、權(quán)責(zé)不一。食品安全領(lǐng)域中的“九龍治水”現(xiàn)象，容易出現(xiàn)職責(zé)不清和權(quán)責(zé)不明的監(jiān)管盲區(qū)。這啟示我們要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，對(duì)政府機(jī)構(gòu)與部門進(jìn)行科學(xué)有效的設(shè)置。

　　2.【答案】B

　　【解析】發(fā)展是中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵

　　3.【答案】A

　　【解析】本小題考查的是實(shí)踐。最蹩腳的建筑師也在自己的頭腦中把它建成了這體現(xiàn)實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)

　　4.【答案】C

　　【解析】貫徹“三個(gè)代表”重要思想本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民

　　5.【答案】C

　　【解析】不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展并不意味著無(wú)特色、無(wú)差異和無(wú)重點(diǎn)，統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)突出特色、存在差異、各有重點(diǎn)的共同發(fā)展。

　　6.【答案】C

　　【解析】理是意識(shí)，事是物質(zhì)，理在先典型屬于意識(shí)第一性物質(zhì)第二性，是唯心主義，而且是客觀唯心主義

　　7.【答案】A

　　【解析】可持續(xù)發(fā)展的思想最早源于環(huán)境保護(hù)，現(xiàn)在已成為世界許多國(guó)家指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體戰(zhàn)略�？沙掷m(xù)發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，不要以犧牲后代人地利益為代價(jià)來(lái)滿足當(dāng)代人的利益。

　　8.【答案】B

　　【解析】要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

　　9.【答案】D

　　【解析】我國(guó)山脈主要有以下幾類：1.南北走向的山脈，位于我國(guó)中部地區(qū)，自北而南主要有賀蘭山、六盤山以及著名的橫斷山脈等。2.東西走向的山脈，主要有三列，自北而南依次是：陰山和天山，昆侖山、秦嶺、淮陽(yáng)山，南嶺；3.北西走向的山脈，主要分布在我國(guó)的西半壁，主要有阿爾泰山、祁連山、喀喇昆侖山、可可西里山、唐古拉山、岡底斯山、念青唐古拉山等。

　　10.【答案】C

　　【解析】東晉末年，桓玄把持朝政，他于公元404年，下令以紙代簡(jiǎn)�！冻鯇W(xué)記》載：“桓玄《偽事》曰：古無(wú)紙，故用簡(jiǎn)，非主于敬也。今諸用簡(jiǎn)者，皆以黃紙代之。”簡(jiǎn)牘文書從此基本絕跡。紙不僅在民間流通，而且成為官方文件的載體。