面試熱點相關(guān)背景

    “求求你們把我們的事向媒體報道”，與“偷雞腿媽媽”劉燕的女兒同在一個病區(qū)的王玉琴用渴望的眼神看著記者。這位來自安徽農(nóng)村的母親和劉燕一樣，有兩位患嚴(yán)重腎病的女兒。（6月13日澎湃新聞）

面試熱點獨家解析

@山東商報馬滌明：同樣的苦難，相似的問題，有些時候若沒有一些吸引眼球的“苦點”“困點”，就不容易被關(guān)注。所以 我們時常會看到“農(nóng)民工露宿街頭討薪”，父母為患兒籌醫(yī)療費充當(dāng)“人肉沙包”之類的“策劃”，這都是出于某種無奈。至于說，公眾更容易伸出援手，心理學(xué)上 也有合理解釋，所謂“見其生不忍見其死”，就是說，“見”到與見不到的感受是大不一樣的。我們“見”到了一位媽媽為患病女兒“偷雞腿”，但沒見到“沒有偷 雞腿”的另一些媽媽——她們其實也處在和“偷雞腿媽媽”相似的困境與苦難之中，結(jié)果她們的結(jié)局會大不相同。

因媒體效應(yīng)而獲捐助者的病友也來求報道，求關(guān)注，這件事所提出的問題，同樣應(yīng)該受到關(guān)注。完善大病醫(yī)保機制，當(dāng)然是最有效的路徑。王玉琴兩個患白血病的女 兒中，大女兒已經(jīng)開始享受大病醫(yī)保，報銷比例達(dá)到85％，但小女兒還不夠條件。大病醫(yī)保條件能否再放寬一些，很多人都會給出這樣的建議。而提高醫(yī)保待遇， 目前來看，更靠譜的辦法是國家增加投入。但未來一定時間內(nèi)，中低收入家庭出現(xiàn)這種情況，恐怕還是離不開社會捐助。公眾捐助很難做到愛心“均等化”，但那些 擁有官方背景的公益組織，以及民政機構(gòu)，有義務(wù)在這方面發(fā)揮更多的作用。除了合理支配公益資源，還應(yīng)積極聯(lián)合媒體、網(wǎng)絡(luò)愛心人士以及相關(guān)社會組織，為類似 “偷雞腿媽媽”和她們的病友一樣的困難家庭提供各種方式的“關(guān)注”，讓社會愛心關(guān)注到更多角落。“偷雞腿媽媽”一家的幸運，與病友的“不幸運”，某種程度 存在一個“信息不對稱”的問題，但這個問題不能總靠“偷雞腿”或其他方式的“策劃”解決。“偷雞腿”總歸是不能提倡的；策劃太多了，公眾關(guān)注度會因邊際遞 減而疲勞，最終受傷的是“社會愛心”。而如何維系“偷雞腿媽媽的幸運”這種社會正能量，官方機構(gòu)與相關(guān)社會組織應(yīng)該有更多的作為。

@青年時報：在超市偷了一只雞腿和一本三字經(jīng)，竟改變了她的命運。這樣的故事雖不是刻意制造，但其特殊性，也就讓其 他愛心求助難以比肩。畢竟，如今要求求助的個人和家庭太多了。正如新聞報道的，其同病房的人在網(wǎng)上募捐很少人關(guān)注。這是因為網(wǎng)友的愛心太少了嗎？不是的， 是這樣的悲劇太多了，正如當(dāng)事病房的醫(yī)生所言，“比她苦的累的多了去了，你們捐款真的捐不過來。”網(wǎng)友的愛心只能起輔助作用，真正能夠為老百姓兜底的還只 能靠社保。

單單以腎病來說，首先，異地報銷比例低，只能報銷30%到40%，而眾所周知，為了治療效果，多數(shù)人都需要求助異地、好的醫(yī)院，異地報銷比例的不同，也就 讓患病家庭負(fù)擔(dān)沉重了不少。其次，就算是本地看病，醫(yī)保可以報銷80%的醫(yī)藥費，但每個人的病情不同，這就決定了要取得好的療效，那么，必然要使用不同的 藥物，然而，很多進(jìn)口藥、營養(yǎng)藥不能報，這也減低了治療的效果。我國雖然建立起了大病醫(yī)保，但設(shè)置了一系列的門檻，比如，尿毒癥患者按規(guī)定透析三個月后才 可以進(jìn)入大病醫(yī)保，報銷比例為85%，費用負(fù)擔(dān)會輕一些。但對于多數(shù)家庭來說，腎病雖然不夠大病醫(yī)保，但持續(xù)多年。如何救助這些家庭，尤其是孩子，恐怕也 難有好的答案。

由于一系列的原因，類似“偷雞腿媽媽”的悲情很少被常人所見，由于這一群體缺乏話語權(quán)，加上救助制度不夠完善，正如當(dāng)事醫(yī)院的醫(yī)生所言，“我希望不只幫她 一個人。希望政府能夠有統(tǒng)一的基金放進(jìn)來，我們再去申請評估，幫助更多腎病家庭”。但愿，大病醫(yī)保能夠進(jìn)一步完善和人性化，讓那些不幸的家庭都能獲得制度 的救濟(jì)，讓“求求報道我們”的事件不再發(fā)生。

@北京青年報堂吉偉德： “求求報道我們吧”的呼喚，又何嘗不是一種基于現(xiàn)實的不滿。要避免民間無序捐贈造成的倫理分裂，實現(xiàn)捐贈的專業(yè)化和組織化，才是最為重要的出路。一方面， 要把偷盜行為與獲得救助分開處理，而不是相互聯(lián)系。偷盜行為該付出的代價不可減少，而獲得救助也要有“量的審查”，既要有個體的針對性，又要兼顧其他人的 利益。另一方面，愛心的表達(dá)和實現(xiàn)應(yīng)適可而止，不應(yīng)當(dāng)泛濫成災(zāi)，否則對受助對象是種負(fù)擔(dān)，對其他人也是種災(zāi)難。尤其是，當(dāng)激發(fā)愛心的動力不再是基于事實本 身而是故事演繹，那么越是悲情往往就越虛假。

相關(guān)醫(yī)務(wù)人員認(rèn)為，愛心是好事，關(guān)鍵是要完善社會保障體系，建立兒童醫(yī)保政策和有關(guān)愛心救助基金�；�于對慈善機構(gòu)的不信任，公眾往往熱衷于“自行其是”。 問題在于，若沒有完善的把關(guān)和審查程序，并輔以糾錯和干預(yù)機制，那么個體的愛心表達(dá)就往往會陷入無序，并人為制造價值的異化和倫理的分裂，善的表達(dá)卻成為 惡的起源，最終帶來社會階層的割裂。如此風(fēng)險之下，讓愛心表達(dá)更有專業(yè)性，讓捐贈行為更為合理化，不失為“偷雞腿媽媽”收捐款所帶來的社會思考。

@紅網(wǎng)喬志峰：標(biāo)新立異弄出點大動靜、吸引媒體和公眾的注意，以此引來幫助，已經(jīng)成為某些弱勢群體的無奈選擇。有人 甚至說，貧困者想要得到救助，必須有故事、有“亮點”，窮得“與眾不同”、慘得無與倫比。否則，可能你的求助就如同投石入海，連個響兒都聽不到。而實際 上，為老百姓解決問題乃是政府部門和社會福利組織的基本職責(zé)，他們原本應(yīng)該主動做到的事情，為何卻還要當(dāng)事人想盡辦法才能吸引他們的目光呢？

不管是偷雞腿的媽媽，還是把自己放在火上烤的小伙兒，抑或是現(xiàn)在哭求關(guān)注的病人家屬，都暴露出現(xiàn)行的醫(yī)療體制和社會福利制度存在的不足。從制度上“大庇天 下寒士俱歡顏”，讓每一個公民都能享受到充分的醫(yī)療和福利保障，而不必通過偶然事件出名，更不必絞盡腦汁通過策劃和炒作自救，才是真正的治本之策。

@華商報：其實，我們大部分公民都是善良的，他們?nèi)棠椭�各種痛苦，他們默默地承受著家庭壓力，幫助他們解決困苦，讓 他們走出痛苦，正是我們必須做的工作，也是我們各級政府部門的第一責(zé)任但當(dāng)。我們渴望地方政府部門建立公民重大疾病第一責(zé)任制度，具體而言，就是地方衛(wèi)生 醫(yī)療管理部門，地方民政部門，對于重大疾病患者實行兜底治療制度，幫助公民擺脫因病致貧、傾家蕩產(chǎn)的困境，不讓公民成為“偷雞腿媽媽”，避免公民產(chǎn)生“報 道報道我吧”這樣的心態(tài)。讓公民得了重大疾病醫(yī)治不起的時候有人可找。

現(xiàn)實中，因為被報道而得到關(guān)注，得到救助的例子很多，這是輿論的溫暖效益，這是社會的愛心碩果，但是，要想徹底解決根本問題，必須從制度保障上進(jìn)行完善。 當(dāng)然，制度的保障也會帶來資金的困擾，這就需要我們必須建立起值得信賴的“公民捐助制度”。為何一報道就會有那么多愛心捐助？這是因為愛心捐助直接捐助到 了個人，因此，我們也應(yīng)該探索這樣的機制，如何讓公民的愛心直接到達(dá)被捐助者，讓愛心產(chǎn)生直接效益。

華圖解析：在超市偷東西早已經(jīng)不是什么新聞了，而這次事件，之所以被大家熟知，是因為“媽媽偷雞腿和《三字經(jīng)》”的背后的心酸故事，打動了無數(shù)人敏感的內(nèi)心，而故事背后折射出的，恰恰是當(dāng)今社會所存在的典型社會問題，那就是社會救助及社會保障的脆弱及制度的不完善甚至缺失。

姑且不論貧困托底等等，僅僅是劉金霞帶著孩子看病這個事情，就能暴露出醫(yī)保制度的不足——醫(yī)保異地實時結(jié)算，說實話，國家在大病重病方面出臺了相關(guān)救助方 案，可是，在具體到基層的落實方面有些地方還是闕如甚至走樣。低保挪用、醫(yī)保套取、扶貧資金截流等亂象叢生。說到底，真正到有需求的民眾手里的很有限。

“偷雞腿媽媽”的故事彰顯出這個社會仍然閃爍的人性光輝，但僅僅只有老百姓的善良或良知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果建立更完善的社會救助機制、如何進(jìn)一步完善社會保障機制，才更值得有人反思。

其實在現(xiàn)實生活中，因為被報道而得到關(guān)注，得到救助的例子很多，這是輿論的溫暖效益，這是社會的愛心碩果，但是，要想徹底解決根本問題，必須從制度保障上 進(jìn)行完善。當(dāng)然，制度的保障也會帶來資金的困擾，這就需要我們必須建立起值得信賴的“公民捐助制度”。為何一報道就會有那么多愛心捐助？這是因為愛心捐助 直接捐助到了個人，因此，我們也應(yīng)該探索這樣的機制，如何讓公民的愛心直接到達(dá)被捐助者，讓愛心產(chǎn)生直接效益。