在中國只要是參加公考，基本需要學(xué)習(xí)馬克思主義原理，這是一門公考必修課，下面讓我們一起去看看甘肅事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識》馬克思主義原理專題(7)。

　　二、判斷題。判斷下列所給出命題的正確與否，正確的填涂A，錯(cuò)誤的填涂B。

　　1.舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)客觀世界的可知性。(b　)

　　2.唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是改造社會關(guān)系的實(shí)踐。(b　)

　　3.愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母。”這說明哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。(b　)

　　4.“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是夸大了意識能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)。(a　)

　　5.馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確定了無產(chǎn)階級歷史使命問題。(b　)

　　6.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點(diǎn)在于世界發(fā)展動(dòng)力問題。(　b)

　　7.哲學(xué)的黨性是指哲學(xué)的階級性，在階級社會為一定階級服務(wù)。(b　)

　　8.必然王國和自由王國是社會發(fā)展的兩個(gè)不同的階段。(b　)

　　9.否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。(b　)

　　10.“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”，這個(gè)觀點(diǎn)是地理環(huán)境決定論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。(　b)

　　11.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的關(guān)系是主體與客體的關(guān)系。(　b)

　　12.唯物主義真理觀和唯心主義真理觀的區(qū)別是是否承認(rèn)真理的客觀性。(a　)

　　13.理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是勞動(dòng)發(fā)展史。(a　)

　　14.馬克思主義認(rèn)識論首要的、基本的觀點(diǎn)是聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)。(b　)

　　15.判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物，最根本的是看這一事物是否得到了絕大多數(shù)人的認(rèn)可。(b　)

　　16.唯物辯證法的總特征是對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。(　b)

　　17.不同的人對同一事物所見所思往往各不相同，這說明意識受主體狀態(tài)的影響。(　a)

　　18.歷史唯物主義的社會形態(tài)范疇是指同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一。(a　)

　　19.“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是外因論的觀點(diǎn)。(　b)

　　20.一些新加入公務(wù)員隊(duì)伍的基層工作人員在實(shí)際工作中害怕矛盾、進(jìn)而回避矛盾的表現(xiàn)違背了矛盾的斗爭性原理。(b　)

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