黃委事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)—政治常識(shí)(二)
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第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)概述
一、哲學(xué)
1.哲學(xué),是理論化、系統(tǒng)化的世界觀;
是世界觀和方法論的統(tǒng)一;
是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括、總結(jié);
2.與具體科學(xué),是共性與個(gè)性、一般與特殊的關(guān)系;
具體科學(xué),是哲學(xué)的基礎(chǔ);
哲學(xué),隨其他科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展;
哲學(xué),給具體科學(xué)以世界觀、方法論的指導(dǎo),使之相互作用、相互促進(jìn)。
二、哲學(xué)的基本問(wèn)題
1.物質(zhì)和意識(shí)的問(wèn)題
、僬l(shuí)為第一性 劃分唯物主義、唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)兩大派別的根本區(qū)別。②有無(wú)統(tǒng)一性 劃分可知論、不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。
可知論:一切的唯物主義者&徹底的唯心主義者;
不可知論:本質(zhì)上是唯心主義的一種表現(xiàn)。
2.唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論
①唯心主義的基本類型——主觀唯心主義&客觀唯心主義
區(qū)別:
主觀唯心主義 | 客觀唯心主義 |
“人的精神”是世界的本源; 如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志; 世界上的一切事物由此派生; 極端主張:唯我論 |
“客觀精神”是世界的本源; 某種客觀精神或原則先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在; 物質(zhì)世界是這種客觀精神的外化或表現(xiàn)。 |
萬(wàn)物皆備于我;吾心即宇宙; 存在就是被感知;人是萬(wàn)物的尺度 |
事在理先;謀事在人,成事在天;上帝創(chuàng)造世界;理念是事物存在的根據(jù)和模仿的原型。 |
、谖ㄎ镏髁x的歷史形態(tài)
三種形態(tài): 古代樸素唯物主義;
近代形而上學(xué)唯物主義=機(jī)械唯物主義:機(jī)械性、形而上學(xué)、不徹底;
現(xiàn)代唯物主義:辯證唯物主義、歷史唯物主義
3.馬克思主義哲學(xué)
、佼a(chǎn)生條件
社會(huì)歷史條件:資義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、資義社會(huì)矛盾充分暴露;
階級(jí)基礎(chǔ):無(wú)階與資階矛盾上升為社會(huì)主要矛盾,無(wú)階作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái);
自然科學(xué):19C自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)—細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論;
直接理論來(lái)源:19C德國(guó)古典哲學(xué),黑格爾的辯證法哲學(xué)、費(fèi)爾巴哈的唯物主義哲學(xué)
②基本特征
ü 第一次在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義&辯證法的統(tǒng)一;辯證的唯物主義、唯物主義的辯證法;
ü 第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義的自然觀&歷史觀的統(tǒng)一;將唯物辯證觀念貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域;
ü 實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性&革命性的統(tǒng)一;由它的實(shí)踐性決定的、階級(jí)性要求的。
科學(xué)性,堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀,全部理論來(lái)自實(shí)踐又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn);
革命性,改變世界的科學(xué),指導(dǎo)人類解放的科學(xué),無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想體系;
③其他
馬克思主義最根本的理論特征:辯證唯物主義&歷史唯物主義的世界觀、方法論;
馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn):實(shí)踐的觀點(diǎn)——認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器;
馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的最主要最根本的特征:實(shí)踐性。
三、馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化及其理論成果
第一成果,毛澤東思想;
第二成果,鄧小平理論;
最新成果,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
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(編輯:姜芃)
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