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　　一、哲學(xué)

　　1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀;哲學(xué)又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

　　2、哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與特殊的關(guān)系。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，并隨其他科學(xué)的變化發(fā)展而變化發(fā)展;哲學(xué)給具體科學(xué)以世界觀、方法論指導(dǎo)，使之相互作用、相互促進(jìn)。

　　二、哲學(xué)的基本問(wèn)題

　　思維與存在的關(guān)系問(wèn)題。包括兩個(gè)方面內(nèi)容：

　�、賰烧哒l(shuí)為第一性，是劃分唯物主義、唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)，這是哲學(xué)的兩大派別。

　�、趦烧哂袩o(wú)同一性，是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。一切唯物主義者和徹底唯心主義者都是可知論者，不可論者本質(zhì)上也是唯心主義的一種表現(xiàn)。

　　三、唯心主義的基本類型

　　唯心主義的基本類型包括主觀唯心主義和客觀唯心主義。

　　(1)主觀唯心主義主張“人的精神”是世界的本原， 世界上的一切事物存在于人的精神之中。主觀唯心主義的極端主張是唯我論， 認(rèn)為“我”的感覺(jué)是宇宙的本原。

　　(2)客觀唯心主義主張“客觀精神”是世界的本原， 世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是“客觀精神”的產(chǎn)物或表現(xiàn)。

　　【真題精選】“他說(shuō)你行，你不行也行;他說(shuō)你不行，你行也不行”。在哲學(xué)上屬于()。

　　A.辯證唯物主義 B.唯物辯證法 C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義

　　四、唯物主義的歷史形態(tài)(觀點(diǎn)、進(jìn)步性、局限性)

　　唯物主義在其發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了三種形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義(缺陷：機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性)、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　五、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

　　1.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

　　(1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件

　　社會(huì)歷史條件：資本主義經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展和資本主義社會(huì)基本矛盾的充分暴露。

　　階級(jí)基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾上升為社會(huì)的主要矛盾，無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

　　自然科學(xué)依據(jù)與前提：19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展，特別是三大發(fā)現(xiàn)即細(xì)胞學(xué)說(shuō)，能量守恒與轉(zhuǎn)化定律，生物進(jìn)化論。

　　直接理論來(lái)源：19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)，特別是黑格爾的辯證法哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的唯物主義哲學(xué)。

　　(2)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的意義

　　創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，結(jié)束了社會(huì)歷史領(lǐng)域中唯心史觀的統(tǒng)治地位，結(jié)束了舊唯物主義缺乏能動(dòng)原則的狀況，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放提供了思想武器。

　　2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征

　　(1)馬克思主義哲學(xué)第一次在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法。

　　(2)馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域。

　　(3)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

　　科學(xué)性是指它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)，全部理論來(lái)自實(shí)踐又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命的思想體系。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性，是由它的實(shí)踐性所決定的，也是它的階級(jí)性所要求的。

　　辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征。

　　實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

　　馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他科學(xué)的最主要最根本的特征在于它的實(shí)踐性。

　　六、馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化及其理論成果

　　毛澤東思想是馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化的第一大理論成果，鄧小平理論是馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化的第二大理論成果，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。

　　【練習(xí)一】

　　1.科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，日益顯示出巨大的指導(dǎo)作用，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。從哲學(xué)上看其根本原因就在于它

　　A.是一個(gè)完整的、科學(xué)的理論體系 B.指導(dǎo)人們提出了實(shí)踐活動(dòng)的正確方案

　　C.正確揭示了事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律 D.幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

　　【練習(xí)二】

　　1.我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁認(rèn)為“心外無(wú)物”，月亮、太陽(yáng)以及世界上的萬(wàn)物都存在于人心之中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是 的思想。

　　A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義

　　C.機(jī)械唯物主義 D.庸俗唯物主義

　　2.《壇經(jīng)》中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”這段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是

　　A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 B.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分割的

　　C. 精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式 D. 精神是運(yùn)動(dòng)的主體 

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