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2014年事業(yè)單位考試模擬練習(xí)題;言語理解部分

2014-09-12 11:10      文章來源:華圖教育

言語理解

  1.將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

  (1)老陳_____太不會說話了,根本沒有把問題講清楚。

  (2)你把他說得____好好了。

  A.不免,未免 B.未免,未免 C.不免,不免 D.未免,不免

  【答案】B

  【解析】未免是表示一種對前面內(nèi)容有點(diǎn)“不以為然”的委婉否定的感覺;不免就是“免不了”,后面接一個肯定語氣的詞或句,有點(diǎn)絕對的意味。根據(jù)題意,兩個句子空白處均填未免比較合適。所以本題選B。

  2.在下列各句橫線處,依次填入最恰當(dāng)?shù)脑~語,正確的一組是:

  (1)誤會產(chǎn)生之后,人們并沒有給他____的機(jī)會。

  (2)這兩個問題之間沒有什么關(guān)聯(lián),需要____處理。

  (3)大家的力量___在一起,就沒有克服不了的困難。

  A.分辨,各別,匯合 B.分辨,個別,會合

  C.分辨,各別,會合 D.分辨,個別,匯合

  【答案】C

  【解析】四個選項第一空兒都是分辨,可以不用考慮。個別:單個。極少數(shù);各別:各不相同,有分別或特別。會合:聚集到一起,可用于人或物。匯合:(水流)聚集。所以本題選C。

  3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

  (1)總經(jīng)理那樣做,_____是提高工作效率,但由于種種原因,其效果不盡人意思 。

  (2)解放后,由于眾所周知的原因,我國著名作家沈從文___歷史博物館多年。

  (3)魯迅先生對寫出《呼蘭河傳》的青年作家蕭紅___很大的希望。

  (4)頒獎會結(jié)束,與會者_(dá)____著今年諾貝爾文學(xué)獎獲得者庫切走出會場。

  A.本意。蟄居。寄予。簇?fù)?B.本意。蟄居。寄寓。蜂擁

  C.本義。謫居。寄寓。簇?fù)?D.本義。謫居。寄予。蜂擁

  【答案】A

  【解析】本義是詞語的本來意義,本意是原來的意思或意圖;(1)應(yīng)填本意;C.D排除。寄予是寄托著很大的希望,寄寓是依附的意思,根據(jù)題意,(3)應(yīng)選寄予,所以本題選A。

  4.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

  面對“卷風(fēng)”襲來,消費(fèi)者_(dá)_____。拿著一張張消費(fèi)券,很多人______:不用呢,怕吃虧;用了呢,又怕中招。

  A.頭暈眼花,優(yōu)柔寡斷 B.撲朔迷離,進(jìn)退維谷

  C.不知所措,當(dāng)機(jī)立斷 D.眼花繚亂,舉棋不定

  【答案】D

  【解析】撲朔迷離:指難辨兔的雌雄,形容事物錯綜復(fù)雜,難以辨別清楚。不知所措:不知道怎么辦才好,形容處境為難或心神慌亂。眼花繚亂:看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂,也比喻事物復(fù)雜,無法辨清。由文種“‘券風(fēng)’來襲”可知第一空為消費(fèi)者的反應(yīng)是由券風(fēng)來襲而引起的,故排除B。A項“頭昏眼花”明顯不合題意,故排除。當(dāng)機(jī)立斷:在緊要時刻立即做出決斷。舉棋不定:比喻猶豫不決,拿不定主意;由文中“不用呢”。“用了呢”可知消費(fèi)者是“舉棋不定”。所以本題選D。

  5.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:______說五四時期的那一代有志青年為了中國的前途和命運(yùn)曾在黑暗中苦苦求索是艱辛的,______當(dāng)代青年則是幸運(yùn)的,_____在改革開放的實(shí)踐中,我們已經(jīng)找到了當(dāng)代中國的馬克思主義--鄧小平理論,這一理論_____使我們創(chuàng)造了過去十年的輝煌,也將使我們在新世紀(jì)里繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。

  A.盡管,那么,因此,不但

  B.如果,那么,因?yàn),不僅

  C.如果,所以,既然,不僅

  D.盡管,但是,既然,不但

  【答案】B

  【解析】前兩個空不好確定填什么,第三空前面說當(dāng)代青年是幸運(yùn)的,后面說的是幸運(yùn)的原因,填因?yàn)楸容^合適;如果和那么,不僅和也是兩對對應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語。所以本題選B。

  6.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M:

  (1)班主任老師因公出差,臨走前,把班上的事向代理班主任作了______。

  (2)“嚴(yán)”和“愛”并不矛盾,愛學(xué)生并不等于____學(xué)生的不良行為。

  (3)魯迅的文章具有深刻的思想內(nèi)涵,往往一個詞就_____著深刻的含義。

  (4)加入了“世貿(mào)”組織,就要和國際接軌,就要改掉我們管理上的種種______。

  A.交待,慫恿,包涵,成規(guī)

  B.交代,縱容,包含,陳規(guī)

  C.交待,慫恿,包涵,陳規(guī)

  D.交代,縱容,包含,成規(guī)

  【答案】B

  【解析】交代:把經(jīng)手的事務(wù)移交給接替的人;交待:把事情或意見向有關(guān)的人說明;把錯誤或罪行坦白出來。縱容:對錯誤行為不加制止,任其發(fā)展。多含貶義;慫恿:鼓動別人去做(某事)。包含:里邊含有;包涵:客套話,請人原諒。陳規(guī):已經(jīng)不適用的規(guī)章制度;陳舊的規(guī)矩。成規(guī):現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則。方法。所以本題選B。

  7.依次填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

  (1)勞動合同是勞動者與用人單位之間_____勞動關(guān)系,。明確雙方權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。

  (2)五百多年來的水土流失,把______的朱砂紅墻和宮門埋去了大半載。

  (3)我把這么深厚的感情______在我的歌里,希望引起聽眾的共鳴。

  A.確立,剝落,灌注 B.建立,剝落,貫注

  C.確立,脫落,貫注 D.建立,脫落,灌注

  【答案】A

  【解析】“確立”較“建立”的肯定程度更強(qiáng)烈;“剝落”較“脫落”與各自的結(jié)合物結(jié)合程度更緊密;“貫注”強(qiáng)調(diào)時間上的連續(xù)性;“灌注”強(qiáng)調(diào)空間上的充實(shí)性。所以本題選A。

  8.下列各句中,沒有語病的是:

  A.此外,在另外兩份建議中,她積極呼吁加快股權(quán)分置改革措施,運(yùn)用法律手段打擊上市公司大股東占用資金行為。

  B.越來越多的國家通過電信立法,規(guī)定電信網(wǎng)絡(luò)必須開放,明確網(wǎng)絡(luò)資源的分拆。出租以及定價原則,確保資源的有效利用。

  C.據(jù)調(diào)查,當(dāng)今中國,數(shù)以億計的青少年正在通過電視。電影以及網(wǎng)絡(luò)游戲等來認(rèn)識生活,在其中形成有關(guān)善惡對錯的世界觀。人生觀和價值觀,確認(rèn)和思考自己與這個社會的關(guān)系。

  D.有的學(xué)生在考試前會出現(xiàn)煩燥。失眠等現(xiàn)象,這往往是因?yàn)樗麄兲诤蹩荚嚦煽。心理?fù)擔(dān)過重造成的。

  【答案】B

  【解析】A項搭配不當(dāng),去掉“措施”;C.語序不當(dāng),應(yīng)是先“思考”后“確認(rèn)”;D句式雜糅,“是因?yàn)?hellip;…”與“……所造成的”不能混用。所以本題選B。

  9.下列句子中,沒有語病的是:( )

  A.重點(diǎn)學(xué)科比較集中的院校,將自然形既是教育中心有事科學(xué)研究中心。

  B.婦女們秧插得又密。又齊。又快。又漂亮。

  C.這樣一直漂到潼南鎮(zhèn),才能派來搶險的機(jī)動船把他們從昏迷中就上來。

  D.一條弧所對的圓周角等于所對的圓心角的一半。

  【答案】B

  【解析】A,“既是教育中心又是科學(xué)研究的中心“應(yīng)為”教育中心和科學(xué)研究的中心”;C,“才”前應(yīng)有主語“他們”;D,“等于”后應(yīng)加“這條弧”或“它”。所以本題選B。

  10.下列各句中,沒有歧義的是:( )

  A.請你告訴小王,我們要學(xué)習(xí)文件。

  B.時間過得真快呀,記得我第一次見你的時候才六歲。

  C.躺在床上那么久,他終于想起來了。

  D.環(huán)保部門責(zé)令工廠立即采取隔音措施,將噪音污染降至合格標(biāo)準(zhǔn)。

  【答案】D

  【解析】A我們指代不明,可能包括小王,也可能不包括小王;B第一次見可能是“我”六歲,也可能是“你”六歲;C誰躺在床上那么久不確定。所以本題選D。

  11.佛教雖提倡超凡脫俗,四大皆空,但到底不能離開人間,所以它也并不能完全免俗,佛教中也有不少財神爺,開來,愛財之心,根除也難,據(jù)佛經(jīng)上講,佛祖釋迦曾接受過龍女的布施--一顆價值三千大世界的珠寶! 釋迦馬上讓她成佛。

  這段話主要支持的觀點(diǎn)是:( )

  A.愛財之心,人之常情。

  B.佛教也不能免俗。

  C.提倡四大皆空的佛教也有愛財之心。

  D.面對財寶,提倡四大皆空的佛教也不能完全免俗。

  【答案】D

  【解析】在判斷作者的觀點(diǎn)時,特別要注意“但”。“但是”。“然而”等轉(zhuǎn)折詞,因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)經(jīng)常掩藏在轉(zhuǎn)折詞的后面,此題就是如此。作者的觀點(diǎn)在“但”后面即“(佛教)到底不能離開人間,所以它也并不能完全免俗”。雖然A.D都提到了“免俗”,但短文是針對“愛財”的,故A項應(yīng)排除。

  12.我們生活于其中的那個物的世界,在它同愛的世界之間斷絕交通的時候,便失支了它的平衡。于是我們就不得不為極低廉的東西,付出靈魂的代價。而這種事情只能發(fā)生物物的監(jiān)獄以其銅墻鐵壁永遠(yuǎn)牢不可破威脅嚇唬我們的時候,于是就引起了可怕的戰(zhàn)斗。嫉妒和壓迫,爭奪空間和機(jī)會,因?yàn)檫@些都是有限的。我們痛苦地意識到這種事情的邪惡,努力采取一切措施,在一個殘缺不全的真理的狹窄范圍內(nèi)加以調(diào)整。這種努力導(dǎo)致失敗。只有他幫助了我們,他以他的一生給我們證明:我們有個靈魂,它的住所建筑在愛的王國里,當(dāng)我們達(dá)到精神上自由的境界,物就無從以其虛假的價格霸道欺壓我們了。

  這段話的主題是:

  A.我們的物的世界豐富多采,應(yīng)該珍惜。

  B.人們應(yīng)該有一個愛人的心,去抵制物質(zhì)所帶來的誘惑。

  C.人應(yīng)該有感情。

  D.物質(zhì)是戰(zhàn)斗。嫉妒和壓迫的來源。

  【答案】B

  【解析】從首句開始就說物的世界如果不和愛的世界溝通就會失去平衡,后面解釋如何抵制物質(zhì)的誘惑,在不至于付出靈魂的代價。所以本題選B。

  13.一個人的心態(tài)直接影響他對事物的看法。悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾蚊鎸@些事。這段文字意在告訴我們:

  A.世界原本是美好的,我們應(yīng)熱愛生活。

  B.用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識世界,是人類的天性。

  C.心情的顏色決定著世界的顏色。

  D.為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困境。

  【答案】C

  【解析】由題干“不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事”可知,這段文字意在告訴我們:我們面對問題的心情決定了事情的色彩,C項符合題意。所以本題選C。

  14.要對流浪兒童的社會現(xiàn)狀作詳盡的了解,探索規(guī)律,即使是局部性的,也一定要走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會中找資料,絕不能憑空臆度,要明白事情的因果關(guān)系,建立有關(guān)的理論,不能沒有實(shí)踐的資料,以供驗(yàn)證理論之用。

  根據(jù)題干可以得出:

  A.對流浪兒童現(xiàn)狀研究的人,一定同時也是從事實(shí)踐工作的人。

  B.要從事流浪兒童研究,不能不從實(shí)際工作中收集資料。

  C.依據(jù)實(shí)踐的資料作流浪兒童研究,則不具有理論性。

  D.對流浪兒童研究只需有實(shí)踐的資料就可以了。

  【答案】B

  【解析】從題干可知面對流浪兒童的社會現(xiàn)狀要走進(jìn)現(xiàn)實(shí),建立理論,不能沒有實(shí)踐資料。要從事流浪兒童研究,不能不從實(shí)際工作中收集資料。所以本題選B。

  15.“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾,那小巷,那泉水,那綠草青苔,已經(jīng)成了難以尋覓的影子--真可謂“夢憶深深深幾許,一街一巷總關(guān)情”。

  上面文字主要表達(dá)了:

  A.“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。

  B.作者表達(dá)了對小巷。泉水。綠草青苔消失的惋惜之情。

  C.有些東西失去后才發(fā)現(xiàn)是最美的。

  D.“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引觀眾是因?yàn)橛涗浟耸サ拿馈?/p>

  【答案】A

  【解析】開始說明“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾,后面解釋吸引觀眾的原因。所以本題選A。

  16.中國文化自古以來就是崇尚謙虛和待人寬厚的,所以,我們一般樂于接受那種態(tài)度平和的談話方式。而對咄咄逼人的談話者則會敬而遠(yuǎn)之,同樣面對采訪提問,我們比較喜歡回答平易友善的問題,而不太欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問。

  這段話的主要思想是:

  A.反對咄咄逼人的談話風(fēng)格。

  B.中國文化是值得世人學(xué)習(xí)的。

  C.提倡平易友善的提問方式。

  D.崇尚謙虛和待人寬厚是我們中國人日常交往中喜好的因素。

  【答案】C

  【解析】由中國文化自古以來崇尚謙虛待人寬厚引出我們喜歡態(tài)度平和的談話方式。進(jìn)而說明對采訪提問也是一樣,應(yīng)該提倡平易友善的提問方式。所以本題選C。

(編輯:姜芃)

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事業(yè)單位:htshiyedanwei
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