事業(yè)單位考試中的寫作開(kāi)頭與其他類型考試，如申論文章，教招寫作相比有自己的特點(diǎn)。公職類考試的寫作屬于典型的應(yīng)試作文，需要考生在有限的時(shí)間內(nèi)作答，而閱卷的時(shí)間也是非常短暫的，而開(kāi)頭如何直接影響著閱卷者對(duì)考生文筆水平的判斷。因此，這就要求考生把作文的第一段——開(kāi)頭，寫得精彩深刻，抓住閱卷者眼球，提高印象和分?jǐn)?shù)。

【開(kāi)頭的要求】

作文開(kāi)頭的要求必然要符合閱卷規(guī)則。公職類考試的作文通常都是材料作文，所以作文開(kāi)頭的第一個(gè)要求是符合題意，也就是切題。尤其是對(duì)于有些主旨并不明確的材料，考生必須在讀材料的時(shí)候抓準(zhǔn)材料主旨，明確作文的中心思想。作文的開(kāi)頭就要體現(xiàn)出這個(gè)中心思想，如果不能切中題目，體現(xiàn)出命題者要表達(dá)的意圖，那么文章的分?jǐn)?shù)必然不高。

文章開(kāi)頭的第二個(gè)要求是短小。出于結(jié)構(gòu)清晰的要求，考生不宜把開(kāi)頭寫得太長(zhǎng)，一般不要超過(guò)150字，否則會(huì)出現(xiàn)頭重腳輕的結(jié)構(gòu)，而且容易給閱卷者留下“啰嗦”的印象。

開(kāi)頭的第三個(gè)要求是要精確�？忌�要將自己的思想濃縮在文章的開(kāi)頭，表達(dá)要簡(jiǎn)潔明白，用詞貼切，單刀直入地體現(xiàn)出中心思想，不能模棱兩可或者語(yǔ)言累贅冗長(zhǎng)。

此外，文章語(yǔ)言在規(guī)范的基礎(chǔ)上，最好體現(xiàn)出靈動(dòng)的文采，引經(jīng)據(jù)典、適當(dāng)運(yùn)用文學(xué)修辭，增加亮點(diǎn)。

【開(kāi)頭范例】

1、中國(guó)夢(mèng)

人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，而我們又處于一個(gè)國(guó)家之中，所以每個(gè)人的夢(mèng)想又與國(guó)家的榮辱、民族的興衰緊密相連。為此，一代先賢顧炎武發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的鏗鏘吶喊。同樣，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也需要全國(guó)人民共同努力，心往一處想、力往一處使，匯聚力量，才能構(gòu)造中國(guó)夢(mèng)!

2、務(wù)實(shí)精神

子不語(yǔ)“怪、力、亂、神”，就已把目光聚焦在社會(huì)生活上。王符的《潛夫論》說(shuō)：“大人不華，君子務(wù)實(shí)�！蓖跏厝实摹秱髁�(xí)錄》說(shuō)：“名與實(shí)對(duì)，務(wù)實(shí)之心重一分，則務(wù)名之心輕一分�！边@些思想，就是中國(guó)文化崇尚實(shí)干精神的體現(xiàn)。它排斥虛妄，拒絕空想，鄙視華而不實(shí)，追求充實(shí)而有活力的人生，創(chuàng)造了中國(guó)古代社會(huì)燦爛的文明。務(wù)實(shí)精神作為傳統(tǒng)美德，仍在我們當(dāng)代生活中熠熠生輝。

3、節(jié)約用水

水是生命之源，是人類生存和發(fā)展不可缺少的物質(zhì)，水資源的利用關(guān)系到人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)水資源短缺且地域分布不均，南多北少，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)水資源的重復(fù)利用率低，群眾節(jié)約意識(shí)不足。在水資源受到威脅的大環(huán)境下，節(jié)約用水刻不容緩。所以我們每個(gè)人都要增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)，政府以、企業(yè)、各種社會(huì)組織都要行動(dòng)起來(lái)。

4、崇高的信念

人不能沒(méi)有信念。信念在人生迷茫無(wú)措的時(shí)候，為我們指引前進(jìn)的方向;信念在我們消極懈怠的時(shí)候，為我們提供前進(jìn)的動(dòng)力;信念在我們精神虛無(wú)的時(shí)候，為生活涂抹豐富的色彩，讓我們的生命更加成熟、嚴(yán)肅和神圣。樹(shù)立崇高的人生信念可以讓我們?cè)谌松�的道路上越走越寬，�?shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

5、正能量

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這個(gè)簡(jiǎn)單的道理是人們都明白卻很少有人去踐行的。人們?cè)诨ハ嘟煌�的過(guò)程中，如果能意識(shí)到這是一種正能量去發(fā)揚(yáng)、去傳遞，那么類似小悅悅事件，老人在街頭跌倒無(wú)人攙扶的事件還會(huì)發(fā)生么?答案是否定的，社會(huì)呼喚正能量，呼喚人人行動(dòng)的正能量。

6、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) 增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力

近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，文化產(chǎn)業(yè)增加值占國(guó)民收入的比重穩(wěn)步提升，經(jīng)濟(jì)效益大幅提高，文化體制改革成效顯著，娛樂(lè)文化服務(wù)、會(huì)議及展覽服務(wù)等新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。但是我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀：我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力還不強(qiáng)，與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不相適應(yīng)。因此，必須大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力度。

7、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí) 打造綠色家園

近年來(lái)，我國(guó)的環(huán)保事業(yè)取得了新進(jìn)展，例如，各地推行了“地球一小時(shí)”和“免費(fèi)租賃自行車”等活動(dòng)，吸引了眾多市民紛紛參與。但是“無(wú)車日”等環(huán)保活動(dòng)也遭遇了尷尬情況，人民不愿參與，甚至有人還蓄意破壞環(huán)保設(shè)施。這些現(xiàn)象背后的根本原因就在于環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)。因此，為了打造綠色家園，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，我們要增強(qiáng)人民的環(huán)保意識(shí)。

8、促進(jìn)教育公平，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教

教育公平是當(dāng)前教育領(lǐng)域的焦點(diǎn)問(wèn)題，其中城市流動(dòng)人口子女教育權(quán)利的不平等問(wèn)題尤為社會(huì)各界所關(guān)注。十八大報(bào)告明確指出：“積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。”各級(jí)政府是實(shí)施義務(wù)教育、提供教育公共產(chǎn)品的責(zé)任主體，要解決流動(dòng)人口子女的教育問(wèn)題，必須強(qiáng)化政府責(zé)任，落實(shí)黨和國(guó)家“努力實(shí)現(xiàn)教育平等，維護(hù)社會(huì)公平”的有關(guān)方針政策，逐步推進(jìn)流動(dòng)人口子女“學(xué)有所教”。

9、合理開(kāi)發(fā)利用自然資源 促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

自然資源是指人類可以直接從自然界獲得并用于生產(chǎn)和生活的物質(zhì)與能量。它是自然環(huán)境的重要組成部分, 是物質(zhì)資料的自然基礎(chǔ)。人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及發(fā)展與自然資源息息相關(guān)。在生產(chǎn)活動(dòng)中, 如果沒(méi)有自然資源的供給,任何生產(chǎn)都將無(wú)法進(jìn)行; 在消費(fèi)活動(dòng)中,如果沒(méi)有了生產(chǎn)領(lǐng)域的供給, 人們生存需要得不到滿足。人類一代一代地繁衍, 就是開(kāi)發(fā)利用各種自然資源來(lái)維系自身的生存和發(fā)展。

10、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng) 提升政務(wù)水平

作風(fēng)體現(xiàn)黨風(fēng)，黨風(fēng)決定政風(fēng)，政風(fēng)影響民風(fēng)，民風(fēng)關(guān)系社會(huì)安定。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)方面出問(wèn)題，不僅會(huì)敗壞黨的形象，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，更會(huì)影響到黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此，我們務(wù)必看清當(dāng)前存在主要問(wèn)題，準(zhǔn)確把握產(chǎn)生問(wèn)題的根源，深入有效地開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)提升政府服務(wù)水平。