這篇《事業(yè)單位考試：申論寫(xiě)作模擬題（1）》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考�。�！

【給定材料】

某市今年新增的部分新式果皮箱和垃圾桶丟失、損壞現(xiàn)象嚴(yán)重。5月至今，城區(qū)有約150只垃圾桶、100只新式果皮箱丟失或損壞。針對(duì)這一情況，環(huán)衛(wèi)公司發(fā)動(dòng)工人沿街尋找，日前，有一位清掃工發(fā)現(xiàn)有丟失的垃圾箱在一戶(hù)居民的院內(nèi)擺放著，里面還盛放著酸菜。

不愛(ài)惜公共設(shè)施，有意無(wú)意破壞，或者占點(diǎn)小便宜，甚至據(jù)為己有……這是公民公共意識(shí)淡薄的顯現(xiàn)。類(lèi)似的“損公肥私”現(xiàn)象較為突出今年6月15日起，青島南山區(qū)24座公廁試點(diǎn)免費(fèi)提供衛(wèi)生紙。公廁管理員稱(chēng)，一盤(pán)270米長(zhǎng)的衛(wèi)生紙，平均每天用掉八九盤(pán)，除了正常使用很多都被浪費(fèi)了。管理員表示經(jīng)常遇到游客如廁后扯下一大截衛(wèi)生紙帶走，或者拿來(lái)擦鞋擦腳，還有順手夾帶大量廁紙“以備不時(shí)之需”的。據(jù)保潔人員反映，每個(gè)公廁每天竟會(huì)用掉2000米的廁紙!這種浪費(fèi)不僅是管理負(fù)擔(dān)，更成了環(huán)保負(fù)擔(dān)。

市民的素質(zhì)問(wèn)題是個(gè)敏感問(wèn)題，在很多公共事件事情中，我們有“遇到素質(zhì)繞開(kāi)走”的傾向。比如，行人闖紅燈，即便“中國(guó)行人等紅燈能忍90秒”，也掩蓋不了個(gè)人文明的瑕疵，但是，我們更多的是指責(zé)紅綠燈設(shè)置的毛病，不愿意去剖析“中國(guó)式過(guò)馬路”的文明欠佳，有時(shí)，是闖紅燈“秒殺”交通文明。一分為二，動(dòng)輒揮舞道德與文明的“狼牙棒”砸向公民素質(zhì)，有失偏頗;而總是找客觀原因，不進(jìn)行主觀反思，也是片面的。對(duì)公民的道德水準(zhǔn)、公共意識(shí)、文明程度等要有一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)。

公共意識(shí)何以被扔進(jìn)“垃圾箱”?這不僅僅是公民素質(zhì)的問(wèn)題。目前，我們?nèi)鄙倥囵B(yǎng)公共意識(shí)的平臺(tái)與載體，也缺少必備的機(jī)制促進(jìn)與倡導(dǎo)，一方面表現(xiàn)在公共資源相對(duì)匱乏，公共資源越貧瘠，人的占有欲望越強(qiáng)烈;另一方面表現(xiàn)在公共秩序并不良好，公共秩序越混亂，實(shí)現(xiàn)占有的機(jī)會(huì)越豐滿，所謂“渾水摸魚(yú)”。垃圾桶丟失、損壞嚴(yán)重與之不無(wú)關(guān)系。人能改變環(huán)境，環(huán)境更能改變?nèi)�。營(yíng)造一個(gè)文明、和諧、有序的社會(huì)大環(huán)境，才能潛移默化中提升公共意識(shí)，并不斷“拉高”公民的道德水準(zhǔn)與文明水平。

閱讀給定材料，請(qǐng)根據(jù)材料所反映的問(wèn)題，自擬題目，自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求觀點(diǎn)明確，論證充分，條理清晰，不少于1000字。

范文：

對(duì)癥下藥方可藥到病除

——談公共意識(shí)的提高

公共意識(shí)是人們對(duì)社會(huì)公共領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和行為的自覺(jué)性。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全，恪守公共道德。然而，當(dāng)前我國(guó)公民公共意識(shí)薄弱問(wèn)題突出，究其原因既有主觀原因也有客觀原因，主觀上是個(gè)人道德修養(yǎng)水平待提升，客觀上則是公共資源匱乏及公共秩序的不良造成的。因此，要想從根本是解決公共意識(shí)薄弱問(wèn)題，就需要從以上兩大方面著手，對(duì)癥下藥方可藥到病除。

提升公共意識(shí)需要社會(huì)成員加強(qiáng)個(gè)人自律。中國(guó)人一貫都是講“良心”，“良心”的概念在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典上的解釋是：指一個(gè)人對(duì)是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí)，特別是跟自己的行為有關(guān)的。善待自己所處的社會(huì)，善待周?chē)�的每一個(gè)人，善待自己所賴(lài)以生存的自然環(huán)境，善待周?chē)�的一切人和事。善待他人的同時(shí)也就是在善待自己，因?yàn)樵谌魏螘r(shí)候，一個(gè)人都只能是整個(gè)社會(huì)的一分子。從功利角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)社會(huì)人人在為我，我也在時(shí)時(shí)為人人。牢記我們的先人說(shuō)過(guò)的話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之;己所不欲，勿施于人。因此，每個(gè)人都應(yīng)在力所能及的情況下，盡可能提高自己素質(zhì);倡導(dǎo)“自我修養(yǎng)”，即不管是否具有外在的監(jiān)督，自己都能夠通過(guò)對(duì)自己在社會(huì)生活中的行為表現(xiàn)進(jìn)行反思，不斷戰(zhàn)勝自身的非公共意識(shí)因素，不斷提高自身的公民意識(shí)、公德意識(shí)和公益意識(shí)的層次，從而使自己的公共意識(shí)得到提升。

提升公共意識(shí)需要政府強(qiáng)化公共資源配置的公平配置。公共資源配置不公的直接結(jié)果是損害社會(huì)弱勢(shì)群體的基本社會(huì)利益，有礙社會(huì)的公正。能否公平地分享公共資源，決定著人們能否在盡可能大的程度上享有公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。公共衛(wèi)生服務(wù)作為社會(huì)的公共產(chǎn)品，確保其廣覆蓋、人人平等享有是保障公民基本生存權(quán)的重要條件。反之，必然剝奪了弱勢(shì)群體的基本權(quán)利。強(qiáng)調(diào)公共資源配置公平正義的倫理觀是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，因此，在當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新階段，需要重塑政府在公共資源配置上的基礎(chǔ)性職能，為最廣大社會(huì)群體的基本需求提供機(jī)制化的公共服務(wù)，使全體公民都能普遍享有改革發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)成果，這也是當(dāng)前及今后中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

提升公共意識(shí)需要強(qiáng)化社會(huì)成員的公共秩序意識(shí)。公共秩序意識(shí)是衡量一國(guó)國(guó)民素質(zhì)的重要指標(biāo)，公共秩序意識(shí)不強(qiáng)自然會(huì)削弱國(guó)民素質(zhì)，削弱一國(guó)軟實(shí)力，不利于一國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。分析當(dāng)前中國(guó)國(guó)民素質(zhì)存在諸多不足的重要原因之一就是由于公共秩序意識(shí)不強(qiáng)。秩序?qū)嶋H是一種“法”，是一種人們長(zhǎng)期交往過(guò)程中默認(rèn)的一種契約，中國(guó)人有根深蒂固的 “法不責(zé)眾”的觀念。在這樣一種觀念驅(qū)動(dòng)下，秩序的力量被大大削弱，許多資源會(huì)在無(wú)秩序的行為中被浪費(fèi)。因此，要加強(qiáng)社會(huì)管理，創(chuàng)新社會(huì)管理機(jī)制，使違反秩序者承擔(dān)必要的責(zé)任。公共媒體也要發(fā)揮其自身優(yōu)勢(shì)，加大宣傳力度，倡導(dǎo)遵紀(jì)守法，批判違反公共秩序的不端行為，營(yíng)造一種以違反秩序?yàn)閻u的良好社會(huì)氛圍。

我們有理由相信，隨著我國(guó)現(xiàn)代城市群的出現(xiàn)和崛起現(xiàn)代信息傳播方式的不斷完善，我國(guó)國(guó)民的公共意識(shí)一定會(huì)在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)有一個(gè)大的提升。讓我們時(shí)時(shí)記�。簭奈易銎�，從現(xiàn)在做起，做個(gè)共和國(guó)具有現(xiàn)代公共意識(shí)的公民!

【編輯寄語(yǔ)】以下是為大家整理的《2013年事業(yè)單位招聘考試題庫(kù)》，僅供大家參考！