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2013年事業(yè)單位招考公共基礎(chǔ)知識(shí)全真模擬卷(八)

2013-11-20 12:10      文章來(lái)源:華圖教育

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  2013年事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》全真模擬卷(八) 

  一、單項(xiàng)選擇題(下列各題中只有一個(gè)正確的答案,請(qǐng)將它的代碼選出填涂在答題卡上。每小題1分,共30分。)

  1.馬克思說(shuō):“最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。”這表明了( )。

  A.意識(shí)能夠直接作用于物質(zhì)

  B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,人的意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性

  C.意識(shí)本身具有創(chuàng)造客觀事物的能力

  D.意識(shí)是人腦主觀自生的東西

  2.認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮。這一原理運(yùn)用于實(shí)際,形成了我們黨的( )。

  A.理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng) B.批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)

  C.為人民服務(wù)的宗旨 D.從群眾中來(lái),到群眾中去的工作方法

  3.“福兮禍所伏,禍兮福所倚”這句話體現(xiàn)了( )。

  A.折中主義思想 B.樸素辯證法思想

  C.詭辯論思想 D.二元論思想

  4.對(duì)于同一棵古樹(shù),植物學(xué)家考察的是它的生長(zhǎng)習(xí)性,把古樹(shù)頑強(qiáng)的生命力看作是美;木材商考慮的是它的木質(zhì)和樹(shù)圍,把古樹(shù)的實(shí)用價(jià)值看作是美;而畫家則驚嘆它奇特的外形,把古樹(shù)的形態(tài)看作是美。上述對(duì)古樹(shù)審美感受的差異表明( )。

  A.人的認(rèn)識(shí)具有主觀隨意性

  B.認(rèn)識(shí)對(duì)象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造的

  C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

  D.人的認(rèn)識(shí)受主體因素的制約和影響

  5.不少農(nóng)民習(xí)慣“跟風(fēng)種地”,去年市場(chǎng)什么農(nóng)產(chǎn)品走銷,今年就種什么,結(jié)果往往事與愿違。“跟風(fēng)種地”的失敗,從哲學(xué)上看,是因?yàn)樗麄儧](méi)有( )。

  A.從變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā) B.抓住事物的主要矛盾

  C.堅(jiān)持一分為二的原則 D.堅(jiān)持普遍聯(lián)系的原則

  6.理解人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是( )。

  A.階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史 B.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展史

  C.社會(huì)意識(shí)發(fā)展史 D.勞動(dòng)發(fā)展史

  7.唯物主義一元論和唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于( )。

  A.意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題 B.世界的本原問(wèn)題

  C.事物發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題 D.世界能否認(rèn)識(shí)的問(wèn)題

  8.人在心情愉快時(shí)會(huì)感到“光陰似箭”,心情抑郁時(shí)會(huì)感到“度日如年”。這表明( )。

  A.時(shí)間是由人的主觀感覺(jué)決定的

  B.時(shí)間隨人的感覺(jué)的變化而變化

  C.時(shí)間的具體特性是可變的

  D.人的時(shí)間觀念具有相對(duì)性

  9.唯物辯證法和形而上學(xué)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)集中在是否承認(rèn)( )。

  A.事物是普遍聯(lián)系的 B.事物是永恒發(fā)展的

  C.事物的內(nèi)部矛盾 D.事物的外部矛盾

  10.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的、基本的觀點(diǎn)是( )。

  A.聯(lián)系的觀點(diǎn) B.發(fā)展的觀點(diǎn)

  C.實(shí)踐的觀點(diǎn) D.科學(xué)的觀點(diǎn)

(編輯:姜芃)

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