學(xué)習(xí)以學(xué)為主，學(xué)問以問為主。這是學(xué)習(xí)與學(xué)問的根本差異。

　　世界上一切知識都是通過學(xué)習(xí)學(xué)來的，一切學(xué)術(shù)成果都是通過學(xué)問問出來的。世界上一切優(yōu)秀大學(xué)都是敢于善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的大學(xué)，一切學(xué)術(shù)大師都是勇于能于提出并回答重大問題的人。從《禮記》“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”到《科學(xué)研究的藝術(shù)》及《學(xué)習(xí)的革命》，眾多研治學(xué)習(xí)和學(xué)問理論的，作如是觀。

　　問，富于生命力、魔力和魅力。

　　問，表明在學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是學(xué)問的基礎(chǔ)，學(xué)問是學(xué)習(xí)的升華。有學(xué)才有問，有問方顯學(xué)，問是學(xué)的結(jié)果。學(xué)，看人家的，往往被動；問，是自己的，因而主動。帶著問題學(xué)，更專注于學(xué)，越學(xué)越來勁，越學(xué)越精進(jìn)。

　　問，表明在思考。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”罔，就是大腦缺氧，受騙上當(dāng)；殆，輕指懈怠，重指危險�？追蜃邮呛竦览项^，放出這么重的話，可見學(xué)思關(guān)系在他心中重千鈞。不過，這話太原則，不好用�，F(xiàn)在，學(xué)第一，問第二，思第三，有了問這個橋梁、這個抓手，學(xué)與思就聯(lián)通了。問問題，或提問、設(shè)問，或追問、反問，要轉(zhuǎn)腦子、動腦筋，就是思考。思考就是在思想。在思想就會出思想、出智慧。學(xué)習(xí)成為“生態(tài)”， 多問多思成為常態(tài)，就能使自己聰明起來、“智慧”起來。

　　問，表明在研究。學(xué)習(xí)到研究，途經(jīng)三部曲，學(xué)習(xí)、學(xué)問、問學(xué)。問學(xué)，就是研究學(xué)術(shù)，或?qū)W術(shù)研究。用伽達(dá)默爾的話說：“精神科學(xué)的邏輯是一種關(guān)于問題的邏輯”，“理解一個問題，就是對這個問題提出問題。理解一個意見，就是把它理解為對某個問題的回答。”從來的研究都從問題開始，以對問題的整理、類比、比較、分析、判斷、推理等為過程，以解決問題結(jié)束。循環(huán)往復(fù)，漸入佳境。

　　問，創(chuàng)新的牽引。學(xué)習(xí)的目的在于運用，學(xué)問的目的在于創(chuàng)新。沒有問題就沒有創(chuàng)新。一切創(chuàng)新都在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題中實現(xiàn)。學(xué)術(shù)大師未必都是讀書最多的人，卻是問學(xué)水平、創(chuàng)新能力高于一般學(xué)者的人；未必是掌握外語種類最多的人，卻是學(xué)問做到思想創(chuàng)新境界的人。學(xué)問做到思想創(chuàng)新境界，進(jìn)入最高境界。

　　問，你問，他問，交流交鋒交融，團(tuán)隊水平日益高漲。一個優(yōu)秀學(xué)術(shù)團(tuán)隊是一個經(jīng)常提問解問的團(tuán)隊，一起發(fā)現(xiàn)問題、追蹤探討問題、攻堅克難、勇攀高峰的團(tuán)隊，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步和創(chuàng)新的團(tuán)隊，也是一個執(zhí)著理性、追求德性、面色紅潤的團(tuán)隊。據(jù)悉，北京中關(guān)村鍛造出一批又一批這樣的團(tuán)隊。