《孫臏兵法》是另一位杰出的軍事家、戰(zhàn)國時期的孫臏所著，孫臏?zhǔn)菍O武的后代。

　　戰(zhàn)國時期開始后，各個諸侯國都和周王一樣，自稱為王，其中的七個強國號稱“戰(zhàn)國七雄”，他們展開了“兼天下”、“一宇內(nèi)”的戰(zhàn)爭。

　　春秋戰(zhàn)國時期，中國盛行“鐘鼓之樂”。

　　中國古代個享有盛譽的名醫(yī)，是春秋戰(zhàn)國后期的民間醫(yī)生扁鵲。扁鵲精通各種醫(yī)術(shù)，又總結(jié)前人方法，創(chuàng)造了望、聞、問、切的四診法，幾千年來一直為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所采用。

　　“百家爭鳴”是春秋戰(zhàn)國時期的一場激烈的思想交鋒，戰(zhàn)國爭雄激烈之時，也是百家爭鳴鼎盛之際。

　　自從實行了商鞅變法后，國勢蒸蒸日上，很快成為戰(zhàn)國七雄中的強國。

　　秦朝(公元前221年~公元前206年)公元前238年，雄才大略的秦王嬴政，開始親理朝政，經(jīng)過短短的17年，滅其他六國，于公元前221年統(tǒng)一了中國，建立了秦朝。秦滅六國后，嬴政稱“皇帝”，意即“德過三皇，功高五帝”。

　　為盡快改變春秋戰(zhàn)國500多年由于分裂造成的混亂局面，鞏固秦王朝的統(tǒng)一，秦始皇下令統(tǒng)一幣制，統(tǒng)一度量衡。

　　中國古文字中，早有甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國，后來，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的隸書，這種字體從漢朝起在官方和民間通行，至今仍在廣泛使用。

　　秦始皇統(tǒng)一中國后，下令把不相銜接的各段長城連成一體，再向東西延伸，全長達1萬多華里，號稱萬里長城。公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)了一次聲勢浩大的農(nóng)民起義;公元前206年，秦朝被劉邦領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量推翻了。

　　西漢王朝(公元前206年~公元25年)項羽和劉邦為爭奪帝位，進行了四年的楚漢戰(zhàn)爭。

　　公元前202年，劉邦圍項羽于垓下，項羽自刎。劉邦(漢高祖)建立西漢王朝。為順應(yīng)民心思安、期盼休養(yǎng)生息的現(xiàn)實，劉邦制定了各種減輕人民負(fù)擔(dān)的政策，使社會經(jīng)濟迅速發(fā)展起來。

　　漢高祖之后，漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策。經(jīng)過漢初六、七十年的努力，中國出現(xiàn)了政治升平、經(jīng)濟繁榮的盛世，史稱“文景之治”。

　　漢武帝即位后，以其雄才大略，開拓西部疆域，建立起豐功偉業(yè)，使西漢進入鼎盛時期。 歷史上把“秦皇漢武”并稱，正是因為他們先后完成了中國統(tǒng)一、穩(wěn)固發(fā)展的偉大事業(yè)。漢武帝為了鞏固大一統(tǒng)的政權(quán)，提出“獨尊儒術(shù)”，以孔子學(xué)說為核心內(nèi)容的儒家思想開始占統(tǒng)治地位，并逐漸形成儒教。

　　王莽篡漢公元8年，王莽篡位，改國號為“新”，但由于他施行暴政，引起赤眉、綠林軍起義，隗囂、公孫述等擁兵自立。公元23年9月，綠林軍攻入長安，王莽被殺。

　　東漢(公元25~220年)劉秀是劉邦之后，王莽內(nèi)亂時期起兵爭奪天下，于公元25年重建東漢政權(quán)，定都洛陽，自號為“漢光武帝”，史稱“光武中興”。

　　公元105年，東漢的蔡倫改進造紙術(shù)，發(fā)明價廉物美的 “蔡侯紙”。佛教在公元前后通過絲綢之路由印度傳到中國，對后世的中國文化產(chǎn)生深遠影響。東漢時中國道教在民間興起。

　　三國(公元220~280 年)東漢將亡之際，劉備、曹操、孫權(quán)爭奪天下，此后各種大小戰(zhàn)爭不斷，的有官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，還有夷陵之戰(zhàn)，終的結(jié)果是形成三足鼎立的局面，史稱三國。三國時期有幾位彪炳史冊的人物，如：諸葛亮是智慧的化身，曹操有雄才大略，關(guān)羽是忠義的英雄，他們受到后世中國人的尊崇。