2013年事業(yè)單位言語(yǔ)理解訓(xùn)練(四)
2013-05-29 16:52      文章來(lái)源:未知
1.正是因?yàn)槲窇趾统鹨曒浾摫O(jiān)督,少數(shù)無(wú)良官吏要絞盡腦汁甚至是_______地扼殺輿論監(jiān)督。個(gè)別無(wú)良官員為了封殺記者之口,可以采用重金賄賂,可以濫用權(quán)力進(jìn)行阻撓,甚至于不惜采取暴力手段。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 。
· A. 無(wú)所用心
· B.不擇手段
· C.千方百計(jì)
· D.苦思冥想
2.讀書(shū)好比串門(mén)兒,隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見(jiàn),也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén),翻過(guò)幾頁(yè)就_______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 。。
· A. 登堂入室
· B.爐火純青
· C.登峰造極
· D.淺嘗輒止
3.在心理層面上,中國(guó)人對(duì)自身的確認(rèn),有“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”的觀念,使生命受之于一個(gè)體細(xì)胞的“克隆”,可能使人們難以接受,并且失卻對(duì)生命的神圣感。在技術(shù)層面上,有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果,它所包含的確定性和不確定性,基本上能夠保證人類(lèi)適應(yīng)自然的生存條件;但是,“克隆人”在進(jìn)化上的不確定性,是否有利于他們適應(yīng)自然而生存,人們還難以預(yù)料。對(duì)這段文字的主旨概括最確切的是( )。
· A. “克隆”技術(shù)面臨的難關(guān)
· B.中國(guó)人的生命觀念與“克隆人”技術(shù)的沖突
· C.有性繁殖與無(wú)性繁殖的主要區(qū)別
· D.中國(guó)人難以接受“克隆人”技術(shù)的原因
4.火山碎屑是火山噴出的巖漿冷凝碎屑以及火山通道內(nèi)和四壁巖石碎屑;鹕剿樾及创笮》譃榇笥陔u蛋的火山塊,小于雞蛋的火山礫,小于黃豆的火山砂和顆粒極細(xì)小的火山灰;按形狀分為:紡錘形、條帶形或扭動(dòng)形狀的火山彈,扁平的熔巖餅,絲狀的火山毛;按內(nèi)部結(jié)構(gòu)分為:內(nèi)部多孔、顏色較淺的浮石,泡沫,內(nèi)部多孔、顏色黑、褐的火山碴。被噴射到空中的火山碎屑,粗重的落在火山口附近,輕而小的或被風(fēng)吹到幾百千米以外沉降,或上升到平流層隨大氣環(huán)流;鹕絿姲l(fā)時(shí)灼熱的火山灰流與水(火山區(qū)暴雨、附近的河流湖泊等)混合則形成密度較大的火山泥流。火山灰流和泥流都帶有災(zāi)害性。下列描述中,不符合原文的是( )。
· A. 大氣的平流層中可能有火山碎屑
· B.火山灰流的密度小于火山泥流
· C.浮石的顏色比火山渣淺
· D.火山彈比熔巖餅大
5.2009年,國(guó)務(wù)院先后恢復(fù)了10個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展規(guī)劃,表明我國(guó)新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)展圖逐漸成型,下列關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的表述不正確的是( )。
· A. 區(qū)域經(jīng)濟(jì)是一種綜合性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地理概念
· B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)以行政區(qū)劃界為劃分依據(jù)
· C.醫(yī)療衛(wèi)生和文化教育等區(qū)域性基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容
· D.水分、熱量、光照、土地和災(zāi)害頻率等自然條件都會(huì)影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
· A. 無(wú)所用心
· B.不擇手段
· C.千方百計(jì)
· D.苦思冥想
2.讀書(shū)好比串門(mén)兒,隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見(jiàn),也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén),翻過(guò)幾頁(yè)就_______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 。。
· A. 登堂入室
· B.爐火純青
· C.登峰造極
· D.淺嘗輒止
3.在心理層面上,中國(guó)人對(duì)自身的確認(rèn),有“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”的觀念,使生命受之于一個(gè)體細(xì)胞的“克隆”,可能使人們難以接受,并且失卻對(duì)生命的神圣感。在技術(shù)層面上,有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果,它所包含的確定性和不確定性,基本上能夠保證人類(lèi)適應(yīng)自然的生存條件;但是,“克隆人”在進(jìn)化上的不確定性,是否有利于他們適應(yīng)自然而生存,人們還難以預(yù)料。對(duì)這段文字的主旨概括最確切的是( )。
· A. “克隆”技術(shù)面臨的難關(guān)
· B.中國(guó)人的生命觀念與“克隆人”技術(shù)的沖突
· C.有性繁殖與無(wú)性繁殖的主要區(qū)別
· D.中國(guó)人難以接受“克隆人”技術(shù)的原因
4.火山碎屑是火山噴出的巖漿冷凝碎屑以及火山通道內(nèi)和四壁巖石碎屑;鹕剿樾及创笮》譃榇笥陔u蛋的火山塊,小于雞蛋的火山礫,小于黃豆的火山砂和顆粒極細(xì)小的火山灰;按形狀分為:紡錘形、條帶形或扭動(dòng)形狀的火山彈,扁平的熔巖餅,絲狀的火山毛;按內(nèi)部結(jié)構(gòu)分為:內(nèi)部多孔、顏色較淺的浮石,泡沫,內(nèi)部多孔、顏色黑、褐的火山碴。被噴射到空中的火山碎屑,粗重的落在火山口附近,輕而小的或被風(fēng)吹到幾百千米以外沉降,或上升到平流層隨大氣環(huán)流;鹕絿姲l(fā)時(shí)灼熱的火山灰流與水(火山區(qū)暴雨、附近的河流湖泊等)混合則形成密度較大的火山泥流。火山灰流和泥流都帶有災(zāi)害性。下列描述中,不符合原文的是( )。
· A. 大氣的平流層中可能有火山碎屑
· B.火山灰流的密度小于火山泥流
· C.浮石的顏色比火山渣淺
· D.火山彈比熔巖餅大
5.2009年,國(guó)務(wù)院先后恢復(fù)了10個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展規(guī)劃,表明我國(guó)新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)展圖逐漸成型,下列關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的表述不正確的是( )。
· A. 區(qū)域經(jīng)濟(jì)是一種綜合性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地理概念
· B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)以行政區(qū)劃界為劃分依據(jù)
· C.醫(yī)療衛(wèi)生和文化教育等區(qū)域性基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容
· D.水分、熱量、光照、土地和災(zāi)害頻率等自然條件都會(huì)影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
(編輯:姜芃)
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