16.判定中國(guó)古代家教傳統(tǒng)的是非功過，首先要剖析古代家教思想中道德構(gòu)成的基本要素。從古人留下的大量家訓(xùn)資料中，我們不難發(fā)現(xiàn)，古代的家教思想道德構(gòu)成不獨(dú)是家庭倫理方面的內(nèi)容，而是已覆蓋到社會(huì)公德和職業(yè)道德的各個(gè)層面，家庭是古代社會(huì)全面施行倫理教育的最初起點(diǎn)和最基層的常規(guī)機(jī)構(gòu)。這段文字主要說明（　　）。

 

A. 家庭是構(gòu)成古代社會(huì)重要的基本元素

B.中國(guó)古代家教傳統(tǒng)有何優(yōu)缺點(diǎn)

C.中國(guó)古代家教思想的道德結(jié)構(gòu)覆蓋面廣

D.中國(guó)古代家教思想包含著多元的道德結(jié)構(gòu)

 

17.人們總是利用已知來認(rèn)識(shí)未知，在已有知識(shí)不能解釋新事實(shí)，而邏輯思維又無(wú)法應(yīng)用時(shí)，__________就會(huì)發(fā)揮它的作用。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　�。�。

 

A. 理論

B.事實(shí)

C.思考

D.想象

 

18.品牌不能沒有文化。沒有文化內(nèi)涵的品牌，只是一個(gè)干巴巴的_________、一幅空洞的牌子，就沒有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力，就不可能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存下去。成功的品牌，皮該是品和_________的完美結(jié)合。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　�。�

 

A. 載體　競(jìng)爭(zhēng)

B.招牌　活力

C.字號(hào)　品牌

D.商標(biāo)　文化

 

19.在農(nóng)村民主選舉中，的確存在競(jìng)選不規(guī)范的問題。對(duì)此，從多方面加強(qiáng)農(nóng)村民主選舉工作也很有必要，但諸如禁止私下拉票、審核競(jìng)選承諾、防止公益捐助比拼等規(guī)定，則有點(diǎn)________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）。

 

A. 矯枉過正

B.過猶不及

C.小題大做

D.揚(yáng)湯止沸

 

20.文化領(lǐng)袖的形成，不只需要本人的天賦和努力，還需要一個(gè)讓公眾認(rèn)同的過程。__________一兩件事，不足積累起文化領(lǐng)袖所需的_________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　�。�。

 

A. 只有　本領(lǐng)

B.就靠　氣質(zhì)

C.僅憑　聲望

D.任憑　地位