2013天津事業(yè)單位行測備考之語句表達(dá)
本章知識導(dǎo)讀
語句表達(dá)是《職業(yè)能力傾向測驗(yàn)》中言語理解與表達(dá)部分的一種常見題型,主要考查應(yīng)試者對語句結(jié)構(gòu)的合理安排、語氣語調(diào)的理解等,對應(yīng)試者在語言表達(dá)的規(guī)范性和準(zhǔn)確性等方面有較高的要求,需要應(yīng)試者不斷提高理解和運(yùn)用語言的水平。語句表達(dá)部分的主要題型包括語句銜接、病句辨析、歧義句辨析。
第一節(jié)語句銜接
考點(diǎn)技巧
語句銜接題主要考查應(yīng)試者對上下文銜接的把握能力,根據(jù)提問方式可以分成四種類型:第一種,語句排序題;第二種,語句填空題;第三種,排序填空題;第四種,接語選擇題。
一、語句排序題
語句排序類題目所給的句子往往有5—7句,答案給了四種排序的可能,應(yīng)試者需要判斷最佳選擇。做此類題目可以參考以下方法:
1.從選項(xiàng)入手,利用選項(xiàng)的開頭句或結(jié)尾句試探性排除錯(cuò)誤選項(xiàng),縮小答案范圍。
2.可把關(guān)系緊密的句子捆綁組合在一起,再根據(jù)層次等特征確定選項(xiàng)的最合理順序。
3.利用題目中的關(guān)鍵詞,快速確定正確答案。關(guān)鍵詞主要指代詞和連詞。有些句子中出現(xiàn)諸如“這”“這里”“那”“那里”等代詞,這時(shí)要根據(jù)語意找準(zhǔn)它所指代的對象,這個(gè)對象所在的句子與代詞所在的句子一般是緊密相連的。代詞開頭的句子往往不能作為首句。當(dāng)句子中出現(xiàn)諸如“雖然……但是……”“不僅……而且……”等關(guān)聯(lián)詞時(shí),可根據(jù)這些關(guān)聯(lián)詞所表達(dá)的句子之間的邏輯關(guān)系,也可根據(jù)習(xí)慣搭配,來判斷句子的銜接。
4.考慮句式的一致性。句式一致包括以下三點(diǎn):(1)句型的選擇要一致;(2)相關(guān)語句中相對應(yīng)的詞語或短語的形式要保持一致;(3)采用的修辭格要保持一致。這一點(diǎn)反映到具體句子的形式上,主要涉及排比、對偶這兩種。
5.從語段的表達(dá)方式入手。不同的表達(dá)方式一般會使用不同的表達(dá)順序。
(1)記敘的表達(dá)方式一般使用時(shí)間順序。時(shí)間順序一般由表示時(shí)間的詞語或暗含時(shí)間概念的詞語表示,如果是記敘事件的還要注意情節(jié)的先后、行蹤的變化、動作行為的承接等。
(2)議論的表達(dá)方式一般使用邏輯順序。邏輯順序主要有:由概括到具體,由整體到局部,由主要到次要,由現(xiàn)象到本質(zhì),由原因到結(jié)果,由特點(diǎn)到用途等。
(3)說明的表達(dá)方式一般采用空間順序和事理順序。在說明事物的形狀、位置、大小、結(jié)構(gòu)等時(shí),使用由上到下、由下到上、由內(nèi)到外、由表及里、由整體到局部等順序;在說明事物的功能、特點(diǎn)、關(guān)系、用途、程序等時(shí),使用事理順序,并要注意讀者心理接受、感應(yīng)的順序。
(4)描寫的表達(dá)方式一般采用空間順序及事理順序。采用空間順序時(shí),首先應(yīng)選好立足點(diǎn)和觀察點(diǎn),使景物依次呈現(xiàn);其次要注意觀察和描寫的角度,是仰視、平視還是俯視,是遠(yuǎn)觀還是近看,是由點(diǎn)到面還是由面到點(diǎn)。
二、語句填空題
當(dāng)提問方式是“填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖?hellip;…”,選項(xiàng)都是一句話的時(shí)候,此題就是語句填空考點(diǎn)的語句銜接。不完整的材料中,橫線的位置可能在中間,也可能是最后,也有可能在材料開頭。前兩者出現(xiàn)較多。
應(yīng)試者可以快速定位橫線前后的語境,分析前后邏輯語意的關(guān)系,根據(jù)語意的前后關(guān)系,斷定橫線處的語意可能性。除了考慮語意,還需要注意邏輯連貫性。此外,還要考慮主語、情景、句式的一致,考慮整體語境的充分協(xié)調(diào)。
三、排序填空題
當(dāng)提問方式為“將上面的句子重新排序,依次填在橫線上,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是……”的時(shí)候,此考點(diǎn)便是排序填空題。既然排序填空是語句排序和語句填空的綜合,那么就需要綜合使用這二者的答題技巧。總體來說有以下幾點(diǎn)需要注意:
1.先結(jié)合語句排序,把幾個(gè)句子連綴排序。首先對需要排序的各句進(jìn)行分析,依照下面幾點(diǎn)對語句進(jìn)行初步排序。(1)照顧語意連貫和話題上的一致;(2)巧抓關(guān)鍵詞或標(biāo)點(diǎn);(3)句式一致。
2.分析整體語境。幾個(gè)句子的連綴排序,只是對需排序語句的初步層次性整理,是否合理并符合要求,還要結(jié)合上下文的語境,分析整個(gè)語段的基本內(nèi)容、層次順序、觀點(diǎn)傾向等。
3.審查調(diào)整確定。在對整體語境把握的基礎(chǔ)上,貫通總體思路,理順語段層次。經(jīng)過審讀分析,可最后確定。
4.結(jié)合排除法以及通過語感代入驗(yàn)證,確定答案。
四、接語選擇題
當(dāng)提問方式為“以上材料是某篇文章的引言,作者接下來最有可能介紹的是……”“由此可推知下文將要論述的是……”等類似意思的表述的時(shí)候,此題考點(diǎn)便是接語選擇。應(yīng)試者要注意閱讀材料的引言,主要交代背景,介紹問題的現(xiàn)狀,進(jìn)而說明寫作的原因、目的、主要對象及文章的主要內(nèi)容。
典型真題
【例1】 ①單純羅列史料,構(gòu)不成歷史
、谥挥性谑妨弦龑(dǎo)下發(fā)揮想象力,才能把歷史人物和事件的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)出來
、蹥v史研究不僅需要發(fā)掘史料,而且需要史學(xué)家通過史料發(fā)揮合理想象
④所謂合理想象,就是要盡可能避免不實(shí)之虛構(gòu)
、葸@是一個(gè)悖論,又難以拒絕
⑥但是,只要想象就難以避免不實(shí)虛構(gòu)出現(xiàn)
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A. ③①②④⑥⑤B. ④⑤③⑥②①
C. ①③④⑥⑤②D. ⑤③②①④⑥
【解析】 A。“史料”在①②③中重復(fù)出現(xiàn),可以初步確定這三句之間的距離較近,再進(jìn)一步分析可以發(fā)現(xiàn)①②之間存在先后次序,只有A項(xiàng)符合。此外,也可以用排除法解此題。“想象”在②③④⑥重復(fù)出現(xiàn),首先可以確定的是④⑥兩句的先后關(guān)系,排除B項(xiàng);其次,⑤和⑥存在順承關(guān)系,因?yàn)棰芎廷薇旧砭褪倾U,故⑤?yīng)當(dāng)在⑥之后,排除D項(xiàng);再次,A、C項(xiàng)相比較,⑤與②無關(guān)聯(lián),反倒與④在邏輯上更接近,故確定選A。
【例2】 ①在丹麥、瑞典等北歐國家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹干造出的獨(dú)木舟便是遺證
、陉懙厣系姆e冰融化后,很快就出現(xiàn)了苔蘚、地表和細(xì)草,這些凍土原始植物引來了馴鹿等動物
、塾殖D晔苤鴱奈髅婧臀髂厦婀蝸淼拇笪餮笈瘹饬鞯挠绊,很適合生物的生長
、軇游镉治幼≡谥袣W的獵人在夏天來到北歐狩獵
、荼睔W雖說處于高緯度地區(qū),但這一帶正是北大西洋暖氣流流經(jīng)的地方
、捱@大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時(shí)代
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A. ⑥⑤③②④①B. ⑤②③④①⑥
C. ⑤③②④⑥①D. ⑥②④①⑤③
【解析】 C。顯然⑥前面應(yīng)該有相關(guān)內(nèi)容陳述較為合理,排除A、D項(xiàng)。再從①⑥來看,①是對⑥的考證,應(yīng)排在⑥之后,排除B項(xiàng)。故本題正確答案為C。
【例3】 在下列詩句的橫線處填上一句最貼切的句子,正確的一項(xiàng)是()。
江風(fēng)送月海門東,人到江心月正中。,一船雞犬欲騰空。
A. 三千組練揮銀刀B. 半樹佛花香易散
C. 萬里魚龍爭照影D. 數(shù)叢沙草群鷗散
【解析】 C。這是描寫元宵燈會的一首七律。根據(jù)律詩對仗的原則,只有C選項(xiàng)符合,應(yīng)選。
【例4】 生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人們的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益之間往往存在著矛盾。退耕還林、野生動植物保護(hù)等方面的政策或措施從長遠(yuǎn)來看是符合人類利益的,但常常要犧牲一部分人的現(xiàn)實(shí)利益,。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A. 因此人們應(yīng)當(dāng)以生態(tài)環(huán)境為重B. 因此人們要有長遠(yuǎn)眼光
C. 因此人們要有自我犧牲精神D. 因此矛盾不可避免
【解析】 D。文段第一句話提出論點(diǎn),生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人們的現(xiàn)實(shí)利益之間存在矛盾。第二句話舉例說明了這一矛盾。最后一句話再次點(diǎn)明論點(diǎn),即矛盾不可避免。所以本題答案為D。
【例5】 所謂科學(xué)精神,不過是哲學(xué)上多元主義的另一種說法而已。哲學(xué)上的多元主義,就是,否認(rèn)有什么事物第一原因和宇宙、人類的什么終極目的。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A. 認(rèn)為這個(gè)世界無須認(rèn)識B. 否認(rèn)絕對真理的存在
C. 政治上權(quán)威主義的存在D. 一種絕對化的主張
【解析】 B。文段說,科學(xué)精神是哲學(xué)上的多元主義的另一種說法,也就是說哲學(xué)上的多元主義也是一種科學(xué)精神,橫線處需要填一個(gè)能體現(xiàn)科學(xué)精神的句子,只有B項(xiàng)符合。
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(編輯:姜芃)
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