1.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

　　答案解析：A、B、C三項(xiàng)均對(duì)應(yīng)正確，D項(xiàng)《普羅米修斯》是拜倫的作品。故本題答案選D。

　　2.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

　　答案解析：元代王禎《農(nóng)書》；東晉顧愷之《洛神賦圖》；唐代吳道子《送子天王圖》；明朝李贄《焚書》。

　　3.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

　　答案解析：“五十步笑百步”這一寓言故事出自《孟子?梁惠王上》。

　　4.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

　　答案解析： 西漢初年采取了休養(yǎng)生息的政策：①兵士罷歸家鄉(xiāng)。②命令在戰(zhàn)亂中聚保山澤的人各歸本土，恢復(fù)故爵、田宅。③以饑餓自賣為奴婢的人，一律免為庶人。④抑制商人，不許他們衣絲、操兵器、乘車騎馬，不許他們做官，加倍征收他們的算賦，以限制商人對(duì)農(nóng)民的兼并。⑤減輕田租．十五稅一。此外，漢高祖認(rèn)為臨時(shí)頒行的約法三章不足以“御奸”，命丞相蕭何取秦法加以損益，制定《九章律》，作為鞏固統(tǒng)治的重要工具。然而，秦朝滅亡的教訓(xùn)使?jié)h初統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的條件下，只有輕徭薄賦慎刑．才能緩和農(nóng)民的反抗，鞏固自己的統(tǒng)治。這樣就形成漢初“黃老無為”的政治思想。漢高祖以及文景時(shí)期的許多措施，正是這種無為思想的體現(xiàn)。故正確答案為A。

　　5.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

　　答案解析：“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》中的《察今》。

　　6.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

　　答案解析：卡介苗是一種人工制備的減毒結(jié)核活菌苗，這種活菌苗能使人體產(chǎn)生一種對(duì)結(jié)核菌的特異性抵抗力。給新生兒接種卡介苗就是為了預(yù)防結(jié)核病的發(fā)生。

　　7.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

　　答案解析：A宋朝以后“筆、墨、紙、硯”特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶，古稱端州)；C李誡是北宋時(shí)期人；D剪紙分南方派代表為湖北沔陽剪紙、廣東佛山剪紙和福建民間剪紙和北方派代表為山西剪紙、蔚縣剪紙、陜西民間剪紙、磁性剪紙和山東民間剪紙．不僅僅在山西和陜西地區(qū)存在。

　　8.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

　　答案解析：泰戈?duì)柕摹都�檀迦利》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　9.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

　　答案解析：“世官制”就是指世代為官，官吏都具有世襲官職的特權(quán)，是我國古代西周政權(quán)選任官吏的基本制度；“察舉制”是漢代選拔官吏的一種主要方法。“選”的對(duì)象為沒有官職的讀書人．“拔”的對(duì)象是下級(jí)官吏。按規(guī)定，他們都必須是品德高尚、學(xué)識(shí)才干出眾的人；“九品中正制”是魏晉南北朝時(shí)的選官制度．主要內(nèi)容是選擇“賢有識(shí)鑒”的中央官吏，負(fù)責(zé)察訪本州、郡、縣散處在各地的士人，綜合德才、門第定出“品”和“狀”。供吏部選官參考；“科舉制”是隋朝大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行的通過考試選拔官吏的一種制度。故②③項(xiàng)制度是以考察德行為主要依據(jù)的．

　　10.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

　　答案解析：我國古代詩歌史上的“樂府雙璧”是指《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍．征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝．建功受封．辭官還家的故事，充滿傳奇色彩；《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(今屬安徽省)的一樁婚姻悲劇，原為民閱歌曲，后來則可能經(jīng)過后代文人的加工潤色。

浙江公務(wù)員考試網(wǎng)信息交流平臺(tái)