26.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。

    27.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會(huì)基礎(chǔ)

    28.執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是：社會(huì)主義國(guó)家的政府

    29.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在：對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上

    30.我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

    31.健全社會(huì)主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

    32.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是：集體主義

    33.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是：發(fā)展

    34.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺(tái)灣問(wèn)題

    35.我國(guó)解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族的共同繁榮

    36.世界觀是：人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

    37.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是：不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系

    38.只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，會(huì)導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論

    39.事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾

    40.一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性

    41.感覺(jué)、知覺(jué)和表象，這是：感性認(rèn)識(shí)的三種形式

    42.不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù)

    43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和

    44.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān)系

    45.在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

    46.社會(huì)進(jìn)步的含義指：社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展

    47.標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是：辛丑條約

    48.半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是：進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放